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戒刀图片

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戒刀,指僧人出行所佩带用具之一,戒律规定只准割衣物用,不许杀生。由于系戒律所听许,故称戒刀。据《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三所载,佛在室罗伐城时,有比丘欲裁三衣,便以手撕裂,损坏衣财。佛乃听许用刀子。但因六众以杂宝装饰,佛陀便规定用钝铁作刀,且分大、中、小三种规格。大的长六指,小的长四指,中的介于二者之间。形状则有弯曲如鸟羽、及似鸡翎而不尖直二种。

戒刀图片_少林戒刀_佛门戒刀

戒刀图片_少林戒刀_佛门戒刀

戒刀有什么特点
戒刀有什么特点

我们在修行佛法的过程中是能够知道戒刀的,其中一些师兄对戒刀是比较了解的,但是一些师兄就不是非常的清楚,下面我们就一起去看看戒刀的特点是什么吧!

古代戒刀的大小与形状均有规定的制式。大小限为三等:长者不得超过六指,短者应为四指,中者则为五指左右。戒刀的形状,一说是半月形,另一说是曲如鸟羽形,两种的刀尖都不准过尖过直。现在少林寺僧人所使用的戒刀分为两种形制,外形相同,两种尺寸,称为少林大戒刀和少林小戒刀,两者分别适合僧人外出云游和日常生活使用。

大连汉威金属公司制作了现代版少林大戒刀和少林小戒刀。少林大戒刀全长47cm,刃长29cm,柄长12cm,总质量580g,刀身质量385g;少林小戒刀全长27cm,刃长13cm,柄长11cm,总质量50g。

刀身

现代版少林大戒刀、小戒刀刀身均由高碳钢锻造而成,硬度HRC58-60。两者均带有轻微弧度,没有尖锐的刀尖。

大戒刀刀身前后宽度基本相同,表面采用拉丝处理,增加了美观。刀尖处圆润,刀身较厚实,完全能够胜任劈砍山林小径上的杂草树枝等工作。

小戒刀刀身表面也采用拉丝处理,刀尖略平直,可以用于日常生活中的切割工作。

刀柄

少林戒刀以竹子作为制作刀柄的材料。从竹子本身的特点看,其受热冷时的膨缩量很小,而弹性和韧性极强,具有较高的抗拉强度和抗压强度。另一方面竹子代表高雅纯洁,虚心有节的文化精神,与佛门清思静修,与世无争的禅理相融相汇。

少林戒刀刀柄扁平,握感舒适,两端缠绕麻绳,有效增强了握持时的摩擦力,方便使用。

大、小戒刀的护手均呈碗状

戒刀有什么特点

。大戒刀的护手采用黄铜制成,与刀柄的颜色接近,给人质朴而平和的感觉。小戒刀的护手采用不锈钢制造,并经过打磨处理,呈现出金属的色泽感。


刀柄尾部设有环形护圈。大戒刀为空心护圈,采用黄铜制成。小戒刀的护圈内设有一朵装饰花,护圈及装饰花均由不锈钢制成。

刀鞘

大、小戒刀也以竹子作为制作刀鞘的材料。

大戒刀的鞘口和鞘尾设有造型简洁的鞘箍,鞘口箍和鞘尾箍均由黄铜制成,增强了刀鞘的紧实度。大戒刀鞘口箍一侧及上部均设有一个金属环,可将绑绳的两头固定其上,形成绳圈以便僧人携带戒刀。

小戒刀的鞘口和鞘尾也设有造型简洁的鞘箍,鞘口箍和鞘尾箍由不锈钢制成。鞘口箍上部设有一个金属环用于固定绑绳,刀置于刀鞘内时,绑绳的另一头可缠绕于刀柄上,防止刀脱鞘。

以上的内容就是对戒刀的介绍,师兄们是可以去详细的了解,佛门中的智慧是有很多的,但是为了我们能够更好的悟到佛经中的含义是什么,在修行的过程中,就是要知道自己应该怎么修行。

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戒刀是做什么用的
戒刀是做什么用的

戒刀是我们在修行念诵佛经的时候能够知道的,而且一些师兄也是见过的,但是一些师兄不了解戒刀是做什么的,那么针对这个问题,下面我们就去详细的了解吧!

‘戒刀’也叫做‘刀子’、‘小刀’。它也是大乘比丘们的‘十八物’之一

戒刀是做什么用的


据十诵律第三十七说:释迦牟尼佛住世时,诸比丘们想要剪裁衣服;因为没有剪裁的工具,有人用手和牙齿去撕,结果竟把衣服扯坏了。因此,佛乃准许比丘们储备刀子使用。不久之后,诸比丘中有人用金银等物打造‘戒刀’,并且有人用珠宝等贵重物品庄饰刀柄;因而很受当时的外道和世俗人们的讥评。佛知道了后,遂又规定不得使用金银宝贝等物制做或是严饰‘戒刀’,只许用骨角铜铁竹苇等物制做。

‘戒刀’的大小和形状,也有一定的制式。‘戒刀’的大小限为三等:长者不得超过六指,短的应为四指,中者则为五指左右。‘戒刀’的形状,属于半月形式。另外有一种说法,是说有两种刀形:一种是曲如鸟羽形的,一种是鸡翎形的;两种都不准过尖过直。

为了我们能够更好的学习到佛门中的智慧,在念诵的过程中,一定要知道经文的正确发音是什么,正确的诵读,坚持的念诵,是能够帮助我们很好地体会到佛门中的智慧。

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戒刀是做什么的
戒刀是做什么的

戒刀是我们在修行佛法的过程中能够了解到的,但是很多的师兄对戒刀并不是非常的了解,那么接下来我们就一起去详细的了解戒刀是做什么的吧!

在律典中说:‘戒刀’的用途,限于‘剃发、剪爪、裁衣、割衣上毛缕、削果、挑疮’等六事使用。

这种‘刀子’,为甚么又叫做‘戒刀’呢?有人说:‘出家人万一被迫,势将破戒时,则必须用此“刀子”自杀,以求保全戒体;所以才又把它叫做“戒刀”’

戒刀是做什么的

。—这种说法,似乎无可稽考的。


根据释氏要览说,‘戒刀’二词的由来是这样的:‘戒刀,按律许蓄月头刀子,为割衣故。今比丘蓄刀名“戒”者,盖佛不许斫截一切草木,坏鬼神村故。草木尚戒,况其它也?’

有关‘戒刀’的种种问题,业已要略地介绍如上。欲知其详,请阅读十诵律第三十七、入楞伽经第六,有部毗奈耶杂事第三、四分律第五十一、禅林象器笺卷下‘器物门’等典籍。

时至今日,到处都有刀子。刀的种类,形形色色。刀的用途,非常广泛。刀于生活,已是一日不可或缺。出家僧尼生活在今天的社会上,早已不得不随顺世俗,使用各形各样的刀子。欲其泥守古制,恐怕很难适应现代的生活了。

为了我们能够了解到更多的含义,我们是可以选择适合自己的方法修行,不是只有念诵,也是可以选择抄写、听诵、唱诵等等的方法,这样我们对佛经中的内容才会有更好的感悟。

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戒刀指的是什么
戒刀指的是什么

戒刀指的是什么

现在有很多的人都在学习佛法,因为佛法中的智慧对我们的帮助是非常的大,所以一些师兄在坚持的念诵佛经,那么有些师兄就想要知道戒刀是什么,接下来我们就去详细的了解戒刀吧!

戒刀(梵sastraka),比丘所持的十八物之一,用于裁衣、剃发、剪爪等的刀子。

《僧史略》中说:“及持澡罐、漉囊、锡杖、戒刀、斧子、针筒,此皆为道具也。”

由于系戒律所听许,故称戒刀。据《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三所载,佛在室罗伐城时,有比丘欲裁三衣,便以手撕裂,损坏衣财。佛乃听许用刀子。但因六众以杂宝装饰,佛陀便规定用钝铁作刀,且分大、中、小三种规格。大的长六指,小的长四指,中的介于二者之间。形状则有弯曲如鸟羽、及似鸡翎而不尖直二种。

《祖庭事苑》中说:“戒刀,《根本杂事》云:‘佛在室罗伐城,苾刍欲裁三衣,便以手制,衣财损坏。佛言:可刀子裁。六众便以杂宝饰之,加以太长。佛制,不听,此是大刀,不是刀子,汝等应知有三种刀子,谓大、中、小。大者可长六指,小者四指,二内名中。其状有二:一如鸟羽曲,二似鸡翎,不应尖直。’”

又,《十诵律》卷三十九中,有佛听许用剃刀及截爪刀的记载。同书卷五十六中说:“佛听众僧畜剃刀,一人亦畜,为剃须发故,是名剃刀法。剃刀鞘法者,佛听诸比丘畜剃刀鞘,为掌护莫令失,更求觅妨行道故。”此外,戒刀有以下六种用途,在《行事钞·钵器制听篇》中说:“毗尼母”:‘听畜刀子六种,一用割皮、剪甲、破疮、裁衣、割衣上毛缕,六用净果,乃至食时种种须故。’

当我们能够用心的念诵和体会佛经中含义的时候,就是能够很好的体会佛门中的智慧都有什么,这样我们的心胸、情绪和生活都是会有很大的改善,帮助我们的生活能够更加的顺利和幸福。

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结语

戒刀原为僧人用于裁衣、剃发的工具,举凡出外云游、开山劈路、砍柴生火,皆用此物。戒刀,乃戒杀生之刀,因此不具备锐利的刀尖。