阿修罗是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部众神之一。阿修罗道和天道是一样的，是有大福报的众生，但他们又和天道不太一样，他们是一些有嗔怒之心的众生。嗔怒之心说的就是对什么都不太满意，这是佛教非常忌讳的，因为佛教讲究无求无欲。阿修罗道是一个神奇的地方，这里的男的相貌都特别丑，女人却特别漂亮，不管男女脾气都特暴躁，他们经常和天人打仗。
阿修罗道是什么？
阿修罗道，六道之一，属三善道，修善而夹杂有嫉妒傲慢入阿修罗，其特征是嗔心极重，并以争斗为乐。阿修罗道有两种说法：一种是指阿修罗遍于五道中，有人道阿修罗、天道阿修罗、畜生道阿修罗；另一种说法是指阿修罗道是单独存在的，住在须弥山下的海中。阿修罗的男众，外相难看、手拿武器、女人外相妖娇美丽，怀疑心、嫉妒心强。阿修罗道有福报，但是怕人家欺负他，有嫉妒心、有占有欲。
阿修罗道的起源传说
在天界的战争中，有一位阿修罗王与帝释天作战时，因手能持日月，障蔽其光，而被称为罗恸罗阿修罗，罗恸罗意即为障月。他能有以手障日月，形成日月食的威力，是因他过去生为婆罗门时，见到大火烧塔，灭火保塔，而以此救塔之福德为因，愿得大身。然虽有此愿，仍不信正法，常爱斗战，故死后堕入阿修罗道。
什么样的人会投生阿修罗道？
转生到阿修罗道者，过去生虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常的骄傲，不是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀。《业因差别经》详细条列出十项业因，包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起骄慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根。因业力的牵引，阿修罗可分为胎、卵、湿、化四生。卵生者身在鬼道，能以其威力，展现神通入空中；胎生者身在人道，投生的原因是原本在天道中，却由于降德而遭贬坠；湿生者身在畜生道，住于水穴口，朝游虚空，暮归水宿；化生者身在天道，诞生谈起。
...查看更多佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“阿修罗道”。 六道为一；天道、二；阿修罗、三；人道、四；畜牲道、五；饿鬼道、六；地狱道。
人道和天道为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位
女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。 简说六道－－有福无德的阿修罗道以好战出名的阿修罗道，因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中，或说是堕落的天人，北传佛教将他列入善道，南传佛教则归类入恶道中。福如天人，德非天人。天道，阿修罗道，人道，为三善道；畜生，饿鬼；地域；为三恶道
六道之中只有人道和畜生道是有形体的，且在同一个空间。其他各道均是无形的，不能看到的。有缘之人或许可以感知到。各道都有等级积分，随因受报。种善因，得善果。所谓种恶因得恶果;你所受的都是你自己做的。
...查看更多阿修罗，又名非天，是喜妒善战的神祗，因为他们总是与天人战斗，常被视为恶神。佛为首迦长者说《业报差别经》记载：身、口、意行微恶，起骄慢、我慢、增上慢、大慢、邪慢、慢慢，回向善根愿投生阿修罗道等，均会成为投生阿修罗道之因。如果前世喜欢妒忌，看不得别人比自己优秀；爱看战斗的影片，喜欢研习军事，并对打打杀杀乐此不疲，对其它国家及地区发生战乱斗争，感到欢喜和兴奋；脾气火爆，爱打架骂人等等，掺杂混合着善业，都会成为投生阿修罗道之因。以色列和阿拉伯等地区，常年处于炮火硝烟中，人们身心动荡，不能安居乐业，就如人间的阿修罗道一样，忍受着战乱带来的苦痛。
当然，没有福报无法投生阿修罗道。《六趣轮回经》有云：;常行于谄诳，乐忿恚斗诤，由昔行施故，而作修罗主。因由前世布施之因，具有福报，才有机会投生阿修罗。《杂譬喻经》云：;阿修罗前世时曾为贫人，居近河边，常渡河担薪。时河水深流复驶疾，此人数数为水所漂，既亡所持身又没溺，随流宛转急而得出
阿修罗道有一种琴，叫;阿修罗琴，他们只要想听任何一种曲调，此妙琴就能自然弹出，这是他们福德的体现。那里还有一种奇妙如意树，扎根于阿修罗道之土，妙花与妙果却成在天道，这让阿修罗们非常嫉妒与愤怒，而且他们嫉妒天人的一切，认为天道的享乐高于自己，常因此与天道发生战争。阿修罗不仅经常与天人作战，自己内部还经常打成一团。男阿修罗往往非常丑陋，女阿修罗却非常美丽，当天人对女阿修罗产生爱慕，也会引起一个又一个的争斗。
修行人，务必要把握好自己的心，否则虽然看似在累积福报，却掺杂了投生阿修罗道之因。比如觉得某师兄非常精进、能力强、受人尊重与喜爱，自己心生嫉妒，虽然嘴巴里念经持咒，但嫉妒心会掺杂在善业中，播种下转生阿修罗道之因。有的人平时爱和人争斗，一点都不愿意吃亏，别人说他一句，他一定要顶着说；别人打他一下，他一定要打回去，动不动就看不惯别人，嫉妒他人，自己生闷气不高兴，这些都要避免并改善。有些人以攀比、妒忌之心行善布施，虽然累积了福报，但也会播种下转生阿修罗道之因。
平时，我们一定要多观察自己的身口意，有多少是出自嫉妒、争斗之心，如果有，要虔诚忏悔，以真实无伪的随喜心去对治。如果生在阿修罗道，每天都在战斗，根本无暇闻思修佛法，所以我们一定不要发愿往生阿修罗道，在人间也会远离争斗之地。故佛弟子一定要改掉喜欢嫉妒、自以为是的习气。争斗和嫉妒都是苦的来源，众生都是会成佛的，你没有必要去嫉妒;未来佛，没有必要与人争来斗去，而要将修行的重点放在改善自己的身口意上来。
...查看更多阿修罗道的人有一个很大的毛病，就是色欲未断。因为在低层的灵界天，色欲未断。在人间有好色之徒，如果他们到了阿修罗道后，不容易断根，他们虽然在阿修罗，但是就像在人间的仙境一样，意淫未断。只不过一个在上面，一个在下面。要想再上去更高的天，是上不去的。天上没有钱的概念。在欲界天里，还有男女之分，但是不会发生男女关系，仅仅是握握手而已。
你们如果能上天的话，人间的一切烦恼全部没了，你们不会难过、不会痛苦的。走的时候，只要能够上天，这些东西全没了。举个例子，你们去桂林旅游，那种美景会让你们脑子全部空掉，这种持续的空，会让你把什么都忘记。因为你到了另外的坏境，环境可以使你们忘却一切。人到了天上，什么都忘记了，不痛苦了。
只有在过生日的时候，或者下面有人不停地叫他名字的时候，他才会想到下面的人和事情。他能够听得见，他有感觉被人叫，就像我们现在在人间，能够感觉到另外一个人总惦记你一样。天界有一个望乡台，在其第三层可以看到人间，人间的情景都能看见。一只母老虎咬死了自己的虎子，也会下地狱的。狗的智商是相当于人的两岁，犯错了，照样下地狱。
人真的很可怜，天天在外面喝酒、寻欢、作乐，不知道活着是为了什么
阿修罗道是什么：阿修罗道又称非天界，能生活得有如天人般享福，但却没有天人的德性。
