财源天母像

相信师兄们是听说过财源天母的，财源天母藏名为nor rgyun ma，在汉地也翻译成财宝佛母、持世菩萨、财源天女、增禄天母及财续佛母等，属于密咒部作密，系瑜珈密续佛部尊，于六道中专司人道，掌世间之财富，并为五路财神之佛母。所以说修持财源天母是可以获得财富的。

财源天母心咒

嗡 跋苏塔里尼 梭哈

在佛教传统上，有不少人会依止妙音佛母以增长智慧。修持妙音佛母可迅速得长智慧，可是却会有贫困的缘起。所以，凡是修妙音佛母的人，肯定会兼修财源天母。妙音佛母与财源天母，几乎可说是一种传统的组合法门。

财源天母本生愿力，以财施、法施、无畏施之“布施波罗蜜”为主，行者若能行供养、礼拜、依止，并修习持诵，当能资财丰饶，不虞匮乏。但行者亦如财源天女愿力，广行布施，方能与财源天女相应成就。是一位赐予财富的本尊，亦可说是藏巴拉财尊的女性版本。

据佛经中记载，在过去久远劫中，迦叶佛住世时，此财源天母以殊胜布施功德，转生到三十三天。释迦牟尼佛住世时，财源天母又从水中出生，名为“甘登拉摩”。也就是恒河天女，她又化现为二十一度母之一的宝源度母。

依据传承不同，财源天母化现也不尽相同，有化现一面二臂、一面六臂和三面六臂等形象，有时也与财尊呈双身双运的形象同时出现。

财源天母形象为周身呈金黄色，天衣批身，上面有种种珍宝璎珞作为装饰，神态庄严宁静，结如意坐，安住于莲花月轮中。

财源天母为了满足一切众生的心愿，其手结布施印，象征以财施，法施，无畏施，救度众生，永无疲厌，经常行“布施波罗蜜”。信仰财源天母，虔诚修行此法门，专心持咒，并顶礼供养膜拜，财源天母一定会满足信众任何心愿，使其财宝丰饶，不虞匮乏。如果信众在获得财源天母加持力后，将所获得的财宝广行“布施波罗蜜”，一定能与财源天母一样的成就，证得菩提胜果。

祈竹仁波切曾开示：(财源天母的)供品必须依事密部规矩而供素品，宜多供水果、牛奶及酸奶。此外，如果我们供奉了财续母之图片或身像，可在其前放一个漂亮的瓶子，内盛世界各国的金币、银币或普通钱币，亦可放入宝石、金、银等财宝。这样供的话，会有积聚财富的好缘起。

过去累积海般布施善

证得寿命财富及威德

于行持者降下珍宝雨

增禄德母予汝我礼敬

至诚祈愿尊贵的财源佛母保佑大家心想事成，资粮具足!

上面就是关于财源天母的殊胜功德讲解了。其实修行佛法的方式有很多的，我们最好也不要一直念诵佛经，我们最好是多多的去走一走，看一看，这样可能我们悟的会更快。

今天我们要来介绍的就是财源天母的，财源天母，梵名：巴素达喇;藏名：军玛属，藏名译音：若君玛。又称财宝佛母、财续佛母等，属密咒部作密，系瑜珈密续佛部尊，于六道中专司人道，掌世间之财富，并为五路财神之佛母。下面我们就来详细的了解一下财源天母。

天母本生愿力，以财施、法施、无畏施之“布施波罗蜜”为主，行者若能行供养、礼拜、依止，并修习持诵，当能资财丰饶，不虞匮乏

财源天母属密咒部作密，系瑜珈密续佛部尊，於六道中专司人道，掌世间之财富，并为五路财神之佛母。天母本生愿力，以财施、法施、无畏施之“布施波罗蜜”为主，行者若能行供养、礼拜、依止，并修习持诵，当能资财丰饶，不虞匮乏。但行者亦如天母愿力，广行布施，方能与天母相应成就。

记载

据佛经中记载，在过去久远劫中，迦叶佛住世时，此天母以殊胜布施功德，转生到三十三天。释迦佛在世时，财源天母又从水中出生，名为“甘登拉摩”。也就是恒河天女，她又化现为二十一度母之一的宝源度母。

形象

依据传承不同，财源天母化现也不尽相同，有化现一面二臂和三面六臂形象，有时也与财神呈双身双运的形 象同时出现。

财源天母形象为周身呈金黄色，天衣批身，上面有种种珍宝璎珞作为装饰，神态庄严宁静，结如意坐，安住于莲花月轮中。

若二臂相，右手结圣施妙印，或持能满足一切心愿之果;左手持果穗或结布施印。具报身佛之种种珍宝璎珞装饰，采菩萨如意坐姿，安住于莲花月轮之上;

若三面六臂相，右三手分作施愿印、持摩尼宝珠、持念珠;左一手于腰间捧宝瓶，另两手分持谷穗、经书。

财源天母为了满足一切众生的心愿，其手结不施印，象征以财施.法施.无畏施.救度众生.永无疲厌，经常行“布施波罗蜜”。信仰财源天母，虔诚修行此法门，专心持咒，并顶礼供养膜拜，财源天母定会满足信仰者任何心愿，使他财宝丰饶，不虞匮乏。如果信者在获得财宝天母加持力后，将所获得的财宝广行布施波罗蜜，一定能与财源天母一样成就，证得菩提胜果。

上面就是关于财源天母的简介了。修行无诤能让我们不生起贪嗔痴等烦恼，并且无诤的智慧止息他人烦恼，是唯有佛陀以及阿罗汉才有的修行功夫，这也是其他有情所不能及的殊胜功德力。

现在的很多人都是在修行佛法的，比如在佛教中是有很多的佛教故事的，这些佛教故事是有很多的哲理的。我们若是能够多多的看一看这些佛教故事的话，肯定是很好的

有一个人捡到一只小鸟，就将这只小鸟带回家里，给他的孩子玩耍，孩子将小鸟放在家里与小鸡一块饲养。慢慢地，小鸟长大了，人们才发现，这只小鸟原来是一只鹰。虽然这只鹰和鸡群相处得很好，但总有人家里丢鸡，人们就怀疑是这只鹰吃了鸡，强烈要求主人将这只鹰处死，这家主人舍不得，但迫于大家的压力，他决定放生这只鹰。可是，不管主人将它放到什么地方，它总能回到村子里来。有一个人说他有办法，就将鹰带到了一个悬崖边上，把鹰向深渊里扔去，那只鹰一开始，就像是一块石头掉下悬崖，直直地向下坠落，眼看就要到崖底了，鹰突然展开了翅膀，竟然奇迹般地飞了起来，而且越飞越高，越飞越远，再也没有回来。

鹰本来是有翅膀的，能飞很高很远，但是，在一群鸡的世界里，它已经被同化了。没有经过锻炼，又贪恋温暖舒适的鸡窝，渐渐地，也就失去了翱翔蓝天的勇气和信心。要是没有人将它扔下悬崖，它永远不可能飞上蓝天，寻找属于自己的世界。

很多时候，我们却不敢面对这样的悬崖。

美国有一个作曲家乔治·格什温，他以前从来没有写过交响曲，而当时美国最著名的斯坎德爵士乐团的一名指挥家，却对他十分赏识，邀请他为交响乐团写一部交响曲，但是，固执的格什温声称自己对交响乐一窍不通，不肯从命。于是这位指挥家竟然在报纸上刊登了一则广告，说二十天后，音乐厅将上演格什温的交响乐《蓝色狂想曲》，格什温看到广告，大惊失色，质问指挥家为何令他出丑，指挥家微笑着说，反正，全城的人都知道了，你看着办吧。格什温没办法，只好将自己关在屋子里，硬是用两周的时间，完成了这部作品。谁知首场演出竟大获成功，格什温的名气也迅速传遍美国。

有些时候，我们确实需要紧逼的力量，使自己获得重生，让生命之树开出更加绚烂的花。

上面就是关于一个非常殊胜的佛教故事了。人总是对现有的东西不忍放弃，对舒适平稳的生活恋恋不舍。但是，一个人要想让自己的人生有所突破，就必须明白，在关键的时刻，应该把自己带到人生的悬崖边上，在看似深渊的边缘，才有可能获得另一片蓝天。

相信师兄们是听说过财源天母的，财源天母属密咒部作密，系瑜珈密续佛部尊，於六道中专司人道，掌世间之财富，并为五路财神之佛母。所以说财源天母是非常殊胜的，我们若是可以的话是可以坚持修行财源天母的。

天母本生愿力，以财施、法施、无畏施之“布施波罗蜜”为主，行者若能行供养、礼拜、依止，并修习持诵，当能资财丰饶，不虞匮乏。但行者亦如天母愿力，广行布施，方能与天母相应成就。

记 载

据佛经中记载，在过去久远劫中，迦叶佛住世时，此天母以殊胜布施功德，转生到三十三天。释迦佛在世时，财源天母又从水中出生，名为“甘登拉摩”。也就是恒河天女，她又化现为二十一度母之一的宝源度母

形 象

依据传承不同，财源天母化现也不尽相同，有化现一面二臂和三面六臂形象，有时也与财神呈双身双运的形象同时出现。

财源天母形象为周身呈金黄色，天衣批身，上面有种种珍宝璎珞作为装饰，神态庄严宁静，结如意坐，安住于莲花月轮中。

若二臂相，右手结圣施妙印，或持能满足一切心愿之果;左手持果穗或结布施印。具报身佛之种种珍宝璎珞装饰，采菩萨如意坐姿，安住于莲花月轮之上;

若三面六臂相，右三手分作施愿印、持摩尼宝珠、持念珠;左一手于腰间捧宝瓶，另两手分持谷穗、经书。

财源天母为了满足一切众生的心愿，其手结不施印，象征以财施.法施.无畏施.救度众生.永无疲厌，经常行“布施波罗蜜”。信仰财源天母，虔诚修行此法门，专心持咒，并顶礼供养膜拜，财源天母定会满足信仰者任何心愿，使他财宝丰饶，不虞匮乏。如果信者在获得财宝天母加持力后，将所获得的财宝广行布施波罗蜜，一定能与财源天母一样成就，证得菩提胜果。

上面就是关于财源天母的讲解了。平时若是能够认真的修行佛法的话是很好的，特别是能够坚持每天修行佛法，若是有什么不懂的地方，我们是可以去看一看法师的讲解的。