得大势菩萨又称得大势明王、大势至菩萨，梵名Maha^-stha^ma-pra^pta。主佛之智门，是阿弥陀三尊之一，侍于阿弥陀之右胁。《观无量寿经》说，此菩萨以独特的智慧之光遍照世界一切众生，使他们解脱血光刀兵之灾，得无上之力，因此号为大势至。得大势菩萨能够使信徒智慧之光，使信徒在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意。
大势至菩萨，又称得大势菩萨或大精进菩萨，简称为势至
据《悲华经》卷二称，删提岚世界的无诤念王有一千个儿子，长子名不眴，次子名尼摩。后无诤念王成佛为阿弥陀如来，不眴太子为观世音菩萨。而尼摩太子则成了大势至菩萨 菩萨跟随佛学法修菩萨行，经过许多阶段之后，才可成佛。菩萨中经历所有的阶段达到最高位的菩萨，就是一生补处菩萨。只要结束菩萨生涯，在下一阶段的生涯中就定可成佛。若以三尊的形式表现佛陀时，必有一生补处菩萨随侍左右，且组合是一定的。阿弥陀佛其左右胁侍的就是观世音菩萨和大势至菩萨，三位合称“西方三圣”或“阿弥陀三尊”。
大势至菩萨在中国民间信仰中的影响要远逊于观世音菩萨。大势至菩萨几乎没有单独供奉的。其形象据《观无量寿经》载，身放紫金色光，法相与装饰皆同于观音菩萨。二者的主要区别是：大势至菩萨头上的宝冠有定瓶为标志，而观音菩萨头上的宝冠则以一小化佛为标志。作为阿弥陀来迎时的随侍，观音菩萨手拿金莲台，大势至菩萨则合掌。
我们平时若是想要修行佛法的话，我们是可以找一些关于佛法的讲解来学习，而且现在很多的佛经和佛法讲解的视频，我们若是有什么需要修行的佛法是可以找一些视频修行的。
...查看更多其实我们多多的了解得大势菩萨的话肯定是很好的，当然我们也是可以去修行得大势菩萨的法门，这个不仅可以帮助我们增加智慧，还可以保佑我们更加吉祥如意。
大势至法王子。与其同伦五十二菩萨即从座起。顶礼佛足而白佛言。
我忆往昔恒河沙劫。有佛出世名无量光。十二如来相继一劫。其最后佛名超日月光。彼佛教我念佛三昧。譬如有人一专为忆一人专忘。如是二人若逢不逢或见非见。二人相忆二忆念深。如是乃至从生至生。同于形影不相乖异。十方如来怜念众生如母忆子。若子逃逝虽忆何为。子若忆母如母忆时。母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛。现前当来必定见佛去佛不远。不假方便自得心开。如染香人身有香气。此则名曰香光庄严。我本因地以念佛心入无生忍。今于此界摄念佛人归于净土。佛问圆通我无选择。都摄六根净念相继。得三摩地斯为第一。(《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》唐 般刺蜜帝译)。
大势至菩萨是以都摄六根，念佛法门而证道，他经历十信、十住;十行、十回向、十地及等觉、妙觉;由念佛至成道的五十二个阶段;据《楞严经大势至菩萨》说，大势至菩萨于往昔劫中，得遇十二如来，相继一劫;其最后佛，名超日月光佛;彼佛即以念佛法门，而开示之。这超日月光佛，实际上就是阿弥陀佛。按《无量寿经》称阿弥陀佛亦号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。以光明立佛，分十二号，阿弥陀佛一名，具十二光明;全归于阿弥陀佛一名，包含无遗。这超日月光佛所示之法，圆顿直捷，甚深切要。大势至菩萨于闻法后，严谨受教，精进修持，即由念佛而证得三昧。这便是大势至往昔发心修行之因缘与证得念佛三昧之来源。
唯此法门圆顿真捷，简便易修，胜过一切法门。所以在楞严法会上，当释迦牟尼佛向与会众问圆通时，大势至菩萨特别介绍了这念佛三昧法门。他说：“……譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为?子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远
上面就是介绍的得大势菩萨菩萨佛性，而且很多人都是知道得大势菩萨也是马年的本命佛，而正是由于得大势菩萨的威势，所以被认为是光明智慧第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害。
...查看更多得大势菩萨是非常殊胜的一个菩萨，不过可能很多人都是并不是了解得大势菩萨，其实得大势菩萨也被称为大势至菩萨，那么说到大势至菩萨可能很多人就比较了解了。我们可以取更进一步了解一下大势至菩萨，下面我们看一看大势至菩萨的菩萨法相。
其身量大小与观世音菩萨相等，圆光四方的大小是各一百二十五由旬，照到二百五十由旬。全身光量呈紫金色，也是照遍十方国土，能让有缘众生亲自看见。只要见到他一个毛孔所放出来的光，就等于见到十方无量诸佛的净妙光明，
大势至菩萨举足行路时，十方世界的一切都会震动，而当大地震动的地方，会生出五百亿宝华。一一宝华都显得高尚庄严，其庄严就像极乐世界一般。大势至菩萨坐下来时，首先中国七宝地面会一时为之摇动，然后逐渐扩展，下至金光佛国，上至光明王佛国都震动起来。上下两国土之间出现尘数般无数的三尊之分身，全部都云集到极乐国土，充塞整个空中，坐于宝莲花座上，演说甚深妙法，以渡济苦恼众生。
观世音、大势至二菩萨俱呈纯金色白焰光，右手执白拂，左手执莲花，大势至菩萨之形体略比观世音菩萨小。于密教现图胎藏界曼茶罗中，位于观音院内列上方第二位，全身肉色，左手持开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
上面就是介绍的大势至菩萨的菩萨法相，其实关于大势至菩萨的信息是很多的，我们可以多多的了解大势至菩萨，这样对我们的修行也是有很多的帮助的。
...查看更多相信人们都听说过得大势菩萨，也就是大势至菩萨，这是一位非常殊胜的菩萨，也是一位非常具有智慧的菩萨。在学习得大势菩萨的时候我们肯定时候有很多的疑惑，大势至菩萨何以名为大势至呢?
《思益梵天所问经》(简称《思益经》)大势至云：“我投足之处，震动三千大千世界及魔宫殿，故名大势至。”大势至菩萨说，我举足所到之处，大千世界及魔王宫殿，都会震动，因此，名为大势至。显其威德神力不可思议! 《观世音菩萨得大势菩萨授记经》云：阿弥陀佛虽称无量寿，但是，是有数量的无量，凡夫、二乘所不能知。+
将来入灭，观世音菩萨示现成佛，名普光功德山王佛，和阿弥陀佛一样无量寿，入灭后，大势至菩萨成佛，名善住功德宝王佛，接续观音成佛，在彼土教化众生，故发愿国土与观音菩萨无异。宝藏如来为彼授记：由汝愿取大千界故，今当赐汝为得大势。'因你愿力，将来成佛，世界与观音同等庄严，所以，为你授记，名叫得大势。得广大威德势力，成就庄严净土。
上面就是关于大势至菩萨名为大势至的原因，其实我们学习佛法是可以多多的了解关于佛学和佛法的知识，这个对我们修行是很有帮助的，这个可以帮助我们的智慧更加快速的增长。
...查看更多得大势菩萨其实就是大势至菩萨，与与无上尊佛阿弥陀佛，以及阿弥陀佛的左胁侍观世音菩萨合称为“西方三圣”。
