大圣菩萨是谁
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大圣菩萨是谁
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大圣菩萨，即僧伽，唐代高僧，自言何国人，因以何为姓。又称狼山大圣、泗州大圣，为江苏通州狼山广教寺开山祖师，传说为观音化身。生年不详，圆寂于唐中宗景龙四年三月（公元710年3月），葬于泗州普光王寺下。其南游江淮时，医病治水，为百姓称道。唐中宗拜为国师。后世尊之为大圣菩萨。青莲居士李太白尝为之作《僧伽歌》。
大圣菩萨，即僧伽，唐代高僧，自言何国人，因以何为姓。又称狼山大圣、泗州大圣，为江苏通州狼山广教寺开山祖师，传说为观音化身。生年不详，圆寂于唐中宗景龙四年三月（公元710年3月），葬于泗州普光王寺下。其南游江淮时，医病治水，为百姓称道。唐中宗拜为国师。后世尊之为大圣菩萨。青莲居士李太白尝为之作《僧伽歌》。
自从《超神学院》剧情不断深入，再到现在的《雄兵连：诸天降临》，包括之前的雄1，我们都看到了非常多强大的角色闯入我们的视线中。一开始仅仅以为这几个主角会成长为很厉害的逆天角色，然而我们想错了，直到现在他们都还不是最强的几位角色，甚至排到前五的战斗力都不行，还有待提高啊！那么，小K今天就在这里对这部系列动漫的正反派实力进行一个排名吧，看看大家最喜欢的是否也是最强的！
太空校长
为什么要把从没有真正现身过的太空校长排到第一呢？很简单，因为超神学院还有雄兵连的这些超级战士们，到了一定的程度，基本都是依赖天体计算机在计算着战斗的强度和过程，有一个超强的计算机，就意味着你有着一个恒星甚至更大的能源为你提供运算能力，对敌人的能力解读、分析以及破解方式，都会在瞬间读出来。这就是为什么卡尔的大时钟能够帮助他算出终极恐惧的奥秘，而别人不行，因为大时钟是已知宇宙最强的超级计算机！而正是太空校长捣鼓出了大时钟这种东西！
凯莎
能够把已知宇宙诸神之王凯莎排在第二，想必大家没有什么意见吧？毫无疑问，凯莎的银翼也好，还是研究出来的那个神秘银色铠甲巨人也罢，都是强大的超级武器，而且更别说神圣凯莎自己本身就带有神圣原子，在已知宇宙的众多神明中，凯莎的强大毋庸置疑，甚至令千里之外的星系都望而生怯，不敢造次。这也是为什么天使能够主导正义秩序这么多年的原因，正是因为神圣凯莎足够强大
斗战胜佛孙悟空
就目前的综合能力而言，或许咱们的大圣爷还算不上第三，但是我们如果仅凭战斗力来说的话，毫无疑问斗战胜佛孙悟空会在凯莎之外的众多神明之上！卡尔就不多说了，只是一个软实力强的辅助角色罢了，自身的战斗能力不行，而莫甘娜更不用说了，绝对不是猴哥的对手，至于华烨，叫他下来打一场都不敢来，还叫猴哥自己去闯以后华烨创造的天宫秩序，这叫什么？借着天宫的防御能力，想要在战斗之前就消耗猴哥的力量？斗战胜佛的称号不是白来的，差只差在猴哥没有超级计算机做分析，否则超越凯莎也不是困难。
华烨
之所以能够成为曾经的天使之王，华烨的能力肯定是非常强大的，如果不是因为对女性天使的过分还有对天使秩序的管理无方，或许华烨还能是一位优秀的天使之王。不过可惜了，时代在进步，女性天使们也不可能一直屈服在华烨的阴影之下，所以有今天这样的结局，也是情理之中。在神圣凯莎陨落之后，华烨就公然宣示着自己的出山，要成为新的诸神之王！看起来没有人能够再阻止他了，即便是天城，也是岌岌可危啊！
鹤熙
之所以把鹤熙女神排在第五，很大一方面的原因是鹤熙的天基系统，是仅次于神圣凯莎的知识宝库的存在！要知道这些神级和王级的战斗，其实就是在比谁的超级计算机更强大，而鹤熙肯定是占据了优势。而且这么多年的战斗经验，也是鹤熙能够排在第五的原因呢，毕竟曾经陪伴着神圣凯莎为女性天使们争取到了现在的自由状态，肯定是有着非常多的故事的，说到生死的考验，鹤熙可以说是现存的女性天使中经验最丰富的啦！
其实关于实力的排行，小K认为大家一直看好的银河之力葛小伦有很大的希望成为比华烨都要厉害的角色，但是现在由于自身血统觉醒时间太晚的原因，所以导致了暂时的实力低下，配置简陋。随着剧情不断的深入，我相信银河之力一定可以成为破除虚空的存在！好了，以上就是小K带来的《雄兵连》系列动漫的角色实力排名，不知道大家是否认可呢？
...查看更多当你成就了一个人圆满的朝圣
也是成就了佛陀的心愿。人生所有的相遇都是久别之后的重逢
感恩生命中所有的遇见！
一个神秘的国度_印度
有人通过新闻，
相信那是个开挂的国家。
有人通过电影，
相信那是个说着话忽然会跳舞的国家
相信那里到处都是肮脏不堪的街道、穷困有信仰的平民
眼见才为实，
有不少背包客自踏上这片国土后便深深热爱上了这个古老又神秘的国度
印度吸引人们探访的原因所在
浓郁的宗教氛围，色彩缤纷的城市，
女性传统服饰纱丽的明艳与之相得益彰，
古堡遗迹保存完善，
还有与神有关的令人目不暇接的节日狂欢...
宗 教
在更多人眼中， 印度之行仿佛去到了一个神性的国度。
印度教徒对于信仰的痴性
在这片国土上大行其道。
除了宗教氛围的浓郁，
令人目不暇接的与神有关的各种
盛大节日热闹非凡，
色彩鲜明的颜色之城和古堡遗迹可叹可究…
佛教初创，释迦牟尼与弟子们住在寺院里，每天出外接受人们的供养，又在 印度 各地走动说法传教，佛经记载释迦牟尼到过 王舍城 、舍卫城、毗舍离城、拘尸那揭 罗城 、瞻婆城、迦维罗卫城等国，他居住的地方桓精舍和竹林精舍都是具有园林风光的地方。许多弟子前来瞻拜，如散陀那居士“日日出城，至世尊所”。善生长者“清旦出城，诣园游观”。等等。
建 筑
印度的古遗迹保存完好，建于17世纪中叶的泰姬陵是印度 知名度最高的古迹之一。
如果你的印度之行是奔着看城堡而来，被考古学家称为“中世纪石头传说”的欧洽古堡一定会让你疲倦的审美喜出望外。它比泰姬陵的历史还要早100年，建于16世纪。
释迦牟尼佛成道处—菩提伽耶
释迦牟尼佛度化处—王舍城
印度古都——阿格拉
降凡处——桑克西亚
印度令人流连忘返，在古堡中溯回往返，任时光倒流；在粉、蓝、金、白的颜色之城的巷子中徜徉驻足，只怨光阴稍纵即逝，恨心在此地，身已别离。
斯里兰卡
印度洋上的一滴眼泪
斯里兰卡被誉为“印度洋上的一滴眼泪”，
拥有美丽的海滩、千年的古城、荷兰的城堡
以及丰富的热带动植物，
这个被佛法浸润的国度，
虽经战乱，但莲花依旧盛开。
这里的生活不焦躁，也不亢奋，
行走其中，感觉如同品味一杯40℃的锡兰红茶。
拥有世界最美微笑的国度：
低廉的物价，简陋的交通，一个月工资只有几百元人民币的服务生，虽然物质生活落后，可当地人的脸上却永远洋溢着最乐观的笑容。
旅行在斯里兰卡，不论长幼，不分男女，只要我们的目光与之相遇，他们都会主动向你示意。老人的慈祥、小孩的纯真、男子的友善、少女的美妙……兰卡人民友善的微笑就好似一股清泉般细细慢慢地沁入我们的心底。虔诚无价，微笑永恒
尼泊尔
一个充满香气的国度
尼泊尔，一个神秘、美丽而又贫穷的地方，面对几个世纪前留下的古老城堡，面对雪山脚下充满宗教气息的生活，很难说清楚那里的一切，图片留下的只是过眼难忘的风景，心里却总在牵挂何时再次走进那片土地。尼泊尔大部分人信奉印度教，也有小部分信佛教。有人形容加德满都是屋有多少，庙有多少；人有多少，神有多少。此话不假。反正我们满眼所见就是古庙和神像。
...查看更多酌一壶小酒，观一味经典，品一种人生。欢迎来到百味人生！
（欣赏此篇文章可能需要两分钟~）
明教光明右使范遥，其实是一个比较神秘的人物，金庸先生没有介绍太多他的事迹，相比较于杨逍，给他的描述太少了，可能出于他们俩有许多相似之处的原因吧。但是范遥给人的印象仍然那么深刻，提到杨逍，你就不免要想起这个范遥来。
他是明教中地位尊崇的人，仅次于教主，和杨逍齐平，武功自然不在话下。
而最让人佩服的是，隐忍时，范遥为教自毁容貌，是丑陋和残疾结合体的苦头陀；张扬时，他近似孙大圣，出手毒辣，俏皮邪气，绝不讲仁义道德，而你又对他……无可奈何。
毁容之前，光鲜秀丽
范遥在电视剧中出现已是苦头陀了，书中对他相貌的描述：“只见右首走过来一个长发披肩的头陀，身材魁伟，满面横七竖八的都是刀疤，本来相貌已全不可辨。他头发作红棕之色自非中土人氏。他一言不发，接过赵敏手中木剑，刷刷刷刷数剑，便向黑林钵夫攻去，使的竟是昆仑派剑法。”
别看这么一副丑陋的面孔，毁容之前的范遥，可是和杨逍并肩的，著名的风流美男子，在江湖上，人称“逍遥二仙”。
范遥在外貌上已经出类拔萃，而在一副好皮囊下，他也有举世无双的内家本领。
百家武功，无所不通
书中写到他和张无忌的交手：“苦头陀毫不理会，竟似没听见他说话一般，只见他左手自虎爪变成鹰爪，右手却自龙爪变成虎爪，一攻左肩，一取右腹，出手狠辣之至。张无忌道：“当真非打不可吗？”苦头陀鹰爪变狮掌，虎爪变鹤嘴，一击一啄，招式又变，三招之间，双手变了六般姿势。”
“张无忌不敢怠慢，当下施展太极拳法，身形犹如行云流水，便在乱石冈上跟他斗了起来。但觉这苦头陀的招数甚是繁复，有时大开大阖，门户正大，但倏然之间，又是诡秘古怪，全是邪派武功，显是正邪兼修，渊博无比。”
以此足见范遥武功不简单，正派邪派，不分彼此，均挪为己用，涉猎之广恐少有人能及。
爱憎分明，亦正亦邪
范遥情系紫衫龙王黛绮丝许久，曾经央求教主阳顶天夫人为其做媒，可是黛绮丝爱上的却是韩千叶。黛绮丝宁死不从，拒绝了范遥，对于黛绮丝来说，这是心有所属，然而对于范遥来说，这是绝情之举，最终他对黛绮丝产生了怀恨之心。
加上后来黛绮丝为了韩千叶叛教离去，身为明教光明右使的范遥更加坚定了对黛绮丝夫妇的敌对关系。
其中有一个版本，金庸先生写到范遥对黛绮丝夫妇下了毒药。黛绮丝夫妇找到蝶谷医仙胡青牛解毒，胡青牛说黛绮丝的毒不深，可自解；而韩千叶非明教弟子，故而不医治，最后黛绮丝也因此对胡青牛生仇，那就是金花婆婆（黛绮丝）找胡青牛报仇的故事了。
范遥性情中人，为情，他做他想做的事情，爱了就勇敢表达，恨了就大开杀戒。
忠于明教，行事乖张
范遥最令人佩服的就是他忠于明教的决心。他为了明教，自毁俏丽容貌，潜入汝阳王府，可想他对明教有多深厚的感情
范遥行事乖张体现在，他能够埋在被子中假装成美女韩姬，乘机偷袭鹿杖客，真乃阴损之招。要知道，一般的英雄好汉可能会藏在门后打个措手不及，可不会想着把自己扮成一个女子。
范遥行事乖张还体现在他口无遮拦。他骗鹿杖客说灭绝是他情人，周芷若是他们俩的私生女，为的是从鹿杖客那里得来解药。最后在塔上他又改口，将这些说法全推给塔下的鹤笔翁，让灭绝和鹤笔翁打了起来。
我认为范遥是《倚天屠龙记》中最全面，最难以对付的人物：他武艺高强，融汇百家之长；他有智慧，能够骗过赵敏；他亦正亦邪，捉摸不透，杀明教弟子以证自身，又为明教鞠躬尽瘁；他性格坚毅，又兼顾凶狠毒辣，是一条邪招百出的硬汉。
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西藏，历来被世人看做是这个世界最为神秘的地方，而藏传佛教又是藏地居民心中最为神圣的信仰。那么，你知道有哪些神山承载了藏传佛教信奉者，最为虔诚的信仰吗?
一、西藏阿里──冈仁波齐
有一种神圣，无法用人类的文字来描绘，凡夫的赞美似乎都是对它的轻视。这就是“冈仁波齐”，这就是万山之神，不只是在藏传佛教当中，它被当做心中最崇高的圣地神山，在全世界很多的教派当中，它都是圣山!
古老的冈仁波齐，流传着至少三千多年的史诗，沧桑的岁月划过，却让它更深地植根在阿里这片土地上，根植在世界信仰民众的心中。它几乎常年都戴着白云的面纱，除非有机缘者，否则很难能够一睹它真实的容颜。
冈仁波齐是神秘的，这座圣山的阳面虽然终年被太阳照耀着，但是却白雪茫茫，经年不化;阴面却几乎终年无雪，即便偶尔被冰雪覆盖也会很快消融。这现象与大自然的规律刚刚好相反，让人不得不喟叹这世界的神奇。
二、青藏高原──梅里雪山
绵延一千五百多公里的“梅里雪山”，岿然屹立在青藏高原的东南边，身披神秘莫测的雪域冰川，成为了藏传佛教中另一处神圣的朝觐之所。作为当地人心中的“雪山之神”，它圣洁得几乎一尘不染，庄严得就像是一座神殿。
在这里，无数的人虔诚仰望，低头合十，都希望能够在云雾消散的机缘下，一睹它纯洁的面容。它是一条山脉，又不止是一条山脉，从那远道而来的信徒身上，你仿佛能够看见神的召唤，再加上山脚下舞动的经幡、静谧的白塔，似乎有神的力量在驱使着一切。
很多人来到这里，都希望它能够洗涤自己的灵魂，希望能够将其伟岸的圣洁之躯永远地记在心里，不管你来到这里，是哭了，是笑了，是高声大喊了，是低声祈祷了，它都会永恒地定格在你的记忆里，终生无法抹去。
三、青海果洛──阿尼玛卿山
这里似乎是另一个宇宙中的国度，在阿尼玛卿古老的转山路上，到处都可以看见朝觐的信徒，一步一叩地一直拜下去，完全不理会俗世的一切，哪怕是死亡。虽然转山的人很多，方式也很多，有开车的，有徒步的，有磕长头的，它从来不拒绝现代文明，但是却会坚守着自己的信仰。
它一直一直地讲述着自己的故事和传说，也一直一直护佑着自己的子民，无论世事如何变迁，也无论是否有着信仰者，顶风冒雪，风餐露宿前来朝拜的脚印，它始终是藏地纯净古朴、善良勤劳的人民心中的圣山
不论你什么时候来，阿尼玛卿都在这里等着与你相会，等着你的身体和灵魂慢慢地靠近，等着你来体验一种前世与今生时空转换神秘感。
四、青海玉树──尕朵觉悟
无论你来自哪里，无论你将要去向何方，尕朵觉悟都会是人们心里，最放不下的那个故乡。只要你来过，听过、看过，感受过，这纯粹的藏地，这亘古不变的高原，这朝拜处虔诚的脚印，还有空气里若有若无的佛音，便会永远地印在你的心间。
这一片古老的土地，是传说中神灵居住的地方，看似遥远，却离天很近。来到这里，仿佛你轻轻地张开双臂，便可以拥抱九天之蓝，深深地吸一口气，便可以嗅到远古神圣的气息。让人亲近，却又让人望而却步，好像时间都会停止，空间也在转换，静默地一刻，似乎是无数个生命的轮回。
不要管路途有多遥远，都一定要来一次，哪怕这一生只来一次，你会发现自己不论再去往哪里，都离着尕朵觉悟那样的近。
多去看看大圣菩萨故事，可以让师兄有新的感受，而且还可以从中得到很大的启发，对自身的利益也是非常大的。
