大元帅明王

了解过大元帅明王的人都应该知道大元帅明王是佛教明王之一，有的人很疑惑，真正的第一护法是不是大元帅明王，那接下来就让我们一起来了解一下这个问题吧。

大元帅明王因地修行的时候与本师释迦牟尼佛同在空王佛座下闻法，一出 家，一在家，二者可以说算是师兄弟，如今师兄释迦牟尼佛于娑婆世界示现成佛，师弟于娑婆世界示现为鬼神王，拥护佛法，虽为鬼神，不受生死沉沦，业力自在，十地菩萨证量。这是大元帅明王随过去世的愿力示现的证量，而实际大元帅明王早已如同本师释迦牟尼佛一般具佛功德，随愿力广度有缘众生。

有师兄疑惑何以大元帅明王与本师释迦牟尼佛一在家一出家能以师兄弟相称，如今在家的是互称师兄，对于出家法师一律尊称师父。这个疑惑很好，普贤菩萨是公认的诸佛长子，而实际普贤菩萨为古佛再来。而观世音菩萨为正法明如来化现，世尊过去为正法明如来座下苦行弟子，如今世尊与普贤乃至观世音菩萨，又为何等关系?谁师谁徒?一个字，参!!!以上是大元帅明王的基本来历，大家有个大概的概念。而大元帅明王法是在本师释迦牟尼佛涅槃之前应运而现，与秽迹金刚咒法一样，旨在以大威力大狮子吼守护佛法不灭，降伏外道，广度一切众生。

关于真正的第一护法是不是大元帅明王就先给大家介绍到这里，相信通过上面的介绍，我们对这个问题有了一定的了解。我们在学习大元帅明王的时候，一定要坚持不懈的去学习，这样我们才能够真正的了解到其中的内容

大元帅明王咒也是有很多版本的，所以我们在学习大元帅咒的时候要一个版本一个版本去学习，这样我们才能够更好的去了解其中的内容。那接下来就让我们一起来了解一下梵文大元帅明王咒吧。

拿摩 喇得那得ra呀呀， 拿嘛西将哒 瓦加喇 巴那耶, 玛哈压恰 sei那巴哒耶，

拿摩 啊哒哇咕呀 玛哈 哇古哒呀 玛哈 压恰那呀，

玛嘿 西哇喇呀 帕， 威嘛 基得喇呀 帕， 哪哒 古哇 喇呀 帕，

啊哈 啊哈 啊哈 啊哈 ， 轰 轰 轰 轰 耶 耶 耶 耶， 哒 哒 哒 哒

你朗拔呀 帕， 甘达喇哇呀 帕， 比夏佳呀 帕 刷哈，

拿摩 拔嘎往 瓦加喇 滚哒瑞呀 帕， 瓦加喇 苏西滴呀 帕，

拔嘎往 啊哒瓦咕呀 帕， 威夏(木拇)呀 帕， 拔哒 拔哒呀 帕，

因得喇呀 帕， 压恰 喇哒呀 帕， 威鲁达嘎呀 帕，

威噜巴恰 压恰呀 帕， 巴ra喝玛呀 帕， 苏卡 苏卡 刷哈，

玛哈 压恰 刷哈， 嘎嘎喇 嘎嘎喇 轰 帕 轰 帕，

嘛尼 拔得ra呀 帕， 那喇呀那呀 帕，玛哈嘎喇呀 帕，

阿努哒呀 帕， 乌巴难哒呀 帕，布gi喇呀 帕， 布哒那呀 帕，

嘎哒 布哒那呀 帕， 仰嘛 喇佳呀 帕， 拇醒(临N)呀 帕

苏噜 滚班哒呀 帕， 轰 轰 轰 轰，

西瑞dei威呀 帕， 嘎鲁(dei N) 得ra呀 轰 帕， 轰 轰 轰 轰，

帕 帕 帕 帕， 压恰 压恰 帕 帕 帕 帕，

玛哈 压恰 压恰 帕帕 帕 帕 刷哈，

哒 哒 哒 哒 大哈 大哈 巴加 巴加 巴喇 巴喇

瓦加喇 哈哒 哈哒 帕 刷哈， 拔恰 那嘎ra呀 刷哈， 啊哒 啊哒

啊哈 啊哈 轰 抗 轰 抗 , 加哥ra 护dei 瓦加喇 哇 哇 哇 哇

并打 并打 仰拔 仰拔 醒哈喇加 噜护 噜护 轰 帕

啊哒瓦咕呀 轰 帕 帕 刷哈

上面的介绍梵文大元帅咒都是用汉语音译出来的，所以在我们学习的时候会有不准确的地方，在大家刚开始修行的时候，要先修行汉语的大元帅咒，这样可以让我们更好的去理解其中的内容。

我们在持诵大元帅明王咒的时候，一定要按照持诵的注意事项去修行，这样我们才能够更好的去学习其中的含义，并且还能够给我们带来很多的帮助。那接下来就让我们一起来了解一下持诵大元帅明王咒的注意事项吧。

此经典提到说按照经典结界做法的时候，需要在做法期间断酒肉和五辛，如经云：“世尊欲結界之時。清淨香湯沐浴即著上妙衣服。不食五辛酒肉之屬。〃还有就是经典做法画大元帅画像的时候不能吃五辛和酒肉，当然这也是特指结界做法以及画大元帅画像的那个特定的时间和过程，平常没有这么高要求，或者说不做那个法就没这么严格的(除五辛外)，因此不能没理解清楚经文就非理作意。

当然作为佛弟子，不应食五辛(指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠等五种)，因为按照佛经所说，食五辛者，常被饿鬼舔其嘴唇，五辛的味道会让天仙护法远离，五辛太臭的缘故。吃五辛会让念咒效果减弱，除非是楞严咒、秽迹金刚咒、准提咒等，这些百无禁忌的咒语就无妨，所以，不管如何，佛弟子自然是不应该食五辛，能不食就不食。

至于肉，其实能断肉固然是好，但居士初学一般无法断肉，所以佛陀在小乘经典开许了三净肉给初学入门，因此，初学如果做不到吃素，先能不杀生就好，暂时以三净肉为方便，而五辛，绝不可故意食之，除非是无意吃到。

这个神咒可以说是着魔附体者的福音，若能摄心持诵此咒，估计什么魔怪都得逃跑，因为威力太大。在《阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨卷上》记载：连天帝和梵王都和佛陀说这个咒语威力太大，恐会伤生，劝佛陀不可接纳，但是阿吒薄俱元帅坚持祈请佛陀接纳，说是末法时代，妖魔鬼怪横行，需要这个大力神咒制服它们，最后佛陀还是慈悲接受了。

关于持诵大元帅明王咒的注意事项就先给大家介绍到这里，大家在修行的过程中一定要多加的注意，这样我们才能够更好的去修行，并且还能够给我们的修行带来很好的效果

当然，至于不听话的后果，便是几日见不到自己的“心上马”。从种种迹象看来，这招对他有奇效。

有的天马爱一把天露甘草，有的天马爱率性奔驰，有的天马害怕御马长鞭。所以说畜生终究是畜生，只要掌握了他的喜怒爱恨，它便自然任你驱使。

那一日我像往常一样在天河边放马。不知何时，天河里漫天星辰都被这群天马神驹搅乱了。如果此刻凡间的人们抬起头，便会看见大片大片的流星雨划过天际。

我远远地看见银河边站着一个俊挺的身影。他身穿御天银鳞甲，头戴贯花银鳞盔。他一动不动的站在那里，似乎在注视着某个地方。

我悄无声息的走到他身后，想看看他是不是睡着了。也许只是一个偷懒睡觉的执勤天兵。到时候向玉帝告上一状，说不定又可以记上一个小小的功劳，那我离成圣的目标便又近了一步。“你把银河都搅乱了，再不走，天兵就要把你抓进天牢了。”

我被这突如其来的声音吓了一跳：“你是哪路上神？就不怕我走了，天兵把你抓去做了替罪羊？”他没有回头，只是不耐烦地说道：“快滚，别烦我看月亮。”不知为何，突然有股怒气直冲心头。也许是野性积压了太久，掩饰的太辛苦。

也许是平日里被各路神仙欺负嘲弄的太压抑。只有我知道，自己终究不是什么善茬。那股积压已久的怨气渐渐化为一股杀气。我龇着牙笑道：“如果我说不能？”

一排金色残影在我眼前一闪而过，那速度似乎快成一道光。然而我终究是会七十二变化、三十六神通的猴子。我连续翻了七个后空翻才稳住身形。如果刚刚再慢一念，恐怕此刻已经身首异处。

我停下身时，才看清他手里的神兵宝具，正是宝沁九齿金耙。这神兵我是知道的，这正是十万天兵天将的首领，天蓬元帅的神兵宝器。

没想到眼前这个文雅英俊的男子便是天蓬元帅，然而此时我却没有丝毫惧意，甚至隐隐生出一种快感。

如果我能杀掉天蓬元帅，是不是可以证明我更有能力担任这个职位呢？那样我离成圣的目标便又进了一步。我与天蓬在银河边大战三百回合，杀到天昏地暗，星辰颤动。

直到两人都累倒在天河边，不能再使出丝毫力气。他从腰间拿出宝玉葫芦，狠狠灌下几大口仙浆美酒：“你这身本领做弼马温可惜了。”

他把手里的玉葫芦猛然抛给我，我下意识的伸手接住。然而抓住葫芦后，我的手却愣在了半空：“只从上天庭之后，我便不再喝酒。”

“哈！不喝酒？为何不喝酒？”“喝酒误事！”“误事？你来天庭想办什么事？”他问道。“我想成为齐天大圣

“是！”“那你更应该喝酒！”他淡淡说道“为何？”“因为只有你喝了酒才能变傻，变疯。才能让那些上神金仙、菩萨罗汉不再顾忌你，才能与他们称兄道弟，举杯交好。

不管你变化多厉害，神通多广大。

你想靠一人之力成圣是绝无可能的。”天蓬站起身，随意挥了挥手。

浩瀚天河里上万颗杂乱纷扰的星星便恢复了原样：“走！”“去哪？”

“陪我喝酒去！”