佛教护法神

核雕大师王彬，手下佛教护法密宗六臂大黑天的风采

他对钟馗，密宗系列，佛魔一念等人物颇有研究。近年来雕刻作品得到业界人士的好评，作品也被全国各地人士喜爱和收藏

。

《密宗六臂大黑天》

密宗六臂大黑天还被叫做摩诃迦罗、莫诃哥罗、等名称，是一个有多个名字的佛教护法。

《密宗六臂大黑天》

它是治疗疾病的医神和掌管财富的神。

班墨空间编辑：方正

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关公是怎样成为佛教护法的？

伽蓝，僧伽蓝摩的简称，汉译为众园，即僧众所居住的园庭，亦即寺院的通称。伽蓝菩萨即指保护伽蓝的诸位菩萨，佛说一共是十八位，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视，统称十八伽蓝神，而并非一位。

在印度佛教里，伽蓝菩萨一般是古代护持佛法的伟大国王，如阿育王等。佛教传入中国后，却普遍以关公形象作为伽蓝菩萨的代表，这又是什么缘故呢？

关公是怎样成为佛教护法的

？

关公（也称关帝），原名关羽，原是来自三国蜀汉的历史人物，为刘备手下的大将，以刚正不阿、忠勇双全而知名，之后在北攻曹魏时被孙权杀害。

汉封侯、宋封王、明封大帝，儒称圣、释称菩萨、道称天尊。关公身死之后，精神不死，依旧受到历代帝王的推崇和百姓的敬仰，被后世奉为仁义礼智信的化身，逐步走上神坛，成为中国历史上儒释道三教并尊的唯一之人。

历史上先后有16位帝王为关羽谕旨加封，随着封建帝王从侯至圣的加封，朝廷达官，黎民百姓，无不当神灵膜拜。民间为关公建庙，称为关庙、武庙，遍布世界各地，关公成为最受崇拜的神灵。

而佛教自西汉末年东汉初年传入我国，也逐渐普及起来，也逐渐民间化，融合各种信仰，自然而然地将关帝当作崇拜的神祇，称为伽蓝菩萨。伽蓝菩萨与韦驮菩萨是佛教大护法，伽蓝菩萨为右护法，韦驮菩萨为左护法。

在道场里每日的早晚课诵中，都会诵《伽蓝赞》： 伽蓝主者，合寺威灵，钦承佛敕共输诚；拥护法王城，为翰为屏，梵刹永安宁。以感恩伽蓝菩萨护法护教的殊胜功德。

《佛祖统纪》甚至有关于关公皈依佛教的记载。据《佛祖统纪智者传》载：隋开皇十二年（公元592年），隋代天台宗的创始者智颇，到荆州，欲创精舍。一日，见关羽神灵告之，愿建寺护持佛法。七日后，师出定，见栋宇焕丽，师领众入室，昼夜演法。一日，神白师：弟子获闻出世间法，念求受戒，永为菩提之本。师即授以五戒，成为佛教的伽蓝护法神。智者奏于晋王杨广，遂封关公为守护佛法的伽蓝菩萨，把关公列入佛法守护神行列，塑像供奉，使关公成为中国本土佛教神明。

伽蓝菩萨慈悲护佑众生

关圣帝君自皈依智者大师誓愿护法以来，常与护法韦驮尊天菩萨相伴，维护正法久住，伽蓝安宁。同时又警示修道人，谨遵佛法，弃恶从善，改过自新。又为真正佛子，驱除障碍，助以往生西方。其大慈大悲，恩威并济之功德，堪为世代人民所共仰。

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在佛教护法中，关羽是一位很重要的护法神

不能轻慢神，也说关羽

在佛教护法中，关羽是一位很重要的护法神。很多人把关羽当成了财神，拜关羽等于拜财神。而其实，关羽的存在，不仅是为了让你发财，而是体现一种天气之间的浩然正气。我们拜关羽，要学习他的忠义仁勇的精神，这才是佛弟子拜关羽的目的啊。

一般寺院都供养韦驮菩萨和关羽。关羽在儒家，被称为关圣人。在道教被称为关帝，关圣帝君。那在佛教，被称为伽蓝菩萨。可以说，他是少有的三教都崇奉的。他为什么会护持佛教呢，这和智者大师有关

。据说关羽死后，他的魂灵仍然能作一些善事，包括降伏恶龙，为众祈雨等。直到了唐朝，智者大师到了玉泉山，在打坐，关羽就来了，智者大师就给他受了幽冥戒，关羽发愿要护持佛教。因为这个因缘，关羽成为了佛教护法神。

又说，关羽其实是古佛再来，是伏魔大将军，来到中国示现一个忠义仁勇的形象。人活着，就要正气。那关羽刚好符合正气形象，你看曹操要害他，让他和他嫂嫂在一间屋子里。那关羽呢，秉烛读春秋，很多寺院供养都是关羽读春秋的儒者的形象。讲的就是这个故事。那曹操对他有恩，他在华容道义放曹操，这表现他的义。他对汉室忠心耿耿，表现他的忠心。过五关斩六将，表现他的神勇。所以，我们拜关羽时，不要只想到财，应该想到天地的正气。每天在伽蓝菩萨前点灯，都可以祈愿天下人都具足正气正义，护持三宝，要这样子发愿，很好。

不仅佛教对关羽很崇拜，那民间更是崇拜。比如演关羽戏的，要上脸谱前，要到关帝前上香。画了脸谱后，别人就当他是关羽了，不能和他嬉笑。有这个规矩。这表示对圣人的一种恭敬。

那佛弟子也不能轻慢说，他们是神，是鬼神，六道凡夫，我不拜他。拜一拜也可以，不要皈依鬼神就好，拜是一种恭敬嘛，你看常不轻菩萨，见到皈依三宝的，都拜。佛弟子要恭敬一切恭敬，乃至鬼神，而且这些神，他们的福德，正气都比人足，护持佛教的心，甚至比我们还恳切。不能轻慢他们。佛弟子要谦卑，傲慢很容易遭到障碍。古人讲的，德重鬼神钦，德行不好的，鬼都看不起人，更何况说神。

中国人拜神，都怀着一种贪求心来拜，这样就不好了。比如城隍土地，他们能做城隍的，都是在人间有正气的，比如文天祥，岳飞，这样正气凌然的人物。或者他们为了一城的百姓，牺牲了自己，死后人们为了感恩他，就把他供养为城隍。这里面都有许多值得我们学习的地方。不要把他当成贪心的对象来求，这就是不好了。

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在佛教护法中，关羽是一位重要的护法神

在佛教护法中，关羽是一位很重要的护法神。很多人把关羽当成了财神，拜关羽等于拜财神。而其实，关羽的存在，不仅是为了让你发财，而是体现一种天气之间的浩然正气。我们拜关羽，要学习他的忠义仁勇的精神，这才是佛弟子拜关羽的目的啊。

一般寺院都供养韦驮菩萨和关羽。关羽在儒家，被称为关圣人。在道教被称为关帝，关圣帝君。那在佛教，被称为伽蓝菩萨。可以说，他是少有的三教都崇奉的。他为什么会护持佛教呢，这和智者大师有关。据说关羽死后，他的魂灵仍然能作一些善事，包括降伏恶龙，为众祈雨等。直到了唐朝，智者大师到了玉泉山，在打坐，关羽就来了，智者大师就给他受了幽冥戒，关羽发愿要护持佛教。因为这个因缘，关羽成为了佛教护法神。

又说，关羽其实是古佛再来，是伏魔大将军，来到中国示现一个忠义仁勇的形象。人活着，就要正气。那关羽刚好符合正气形象，你看曹操要害他，让他和他嫂嫂在一间屋子里。那关羽呢，秉烛读春秋，很多寺院供养都是关羽读春秋的儒者的形象。讲的就是这个故事。那曹操对他有恩，他在华容道义放曹操，这表现他的义。他对汉室忠心耿耿，表现他的忠心。过五关斩六将，表现他的神勇。所以，我们拜关羽时，不要只想到财，应该想到天地的正气。每天在伽蓝菩萨前点灯，都可以祈愿天下人都具足正气正义，护持三宝，要这样子发愿，很好。

不仅佛教对关羽很崇拜，那民间更是崇拜。比如演关羽戏的，要上脸谱前，要到关帝前上香。画了脸谱后，别人就当他是关羽了，不能和他嬉笑。有这个规矩。这表示对圣人的一种恭敬。

那佛弟子也不能轻慢说，他们是神，是鬼神，六道凡夫，我不拜他。拜一拜也可以，不要皈依鬼神就好，拜是一种恭敬嘛，你看常不轻菩萨，见到皈依三宝的，都拜。佛弟子要恭敬一切恭敬，乃至鬼神，而且这些神，他们的福德，正气都比人足，护持佛教的心，甚至比我们还恳切。不能轻慢他们。佛弟子要谦卑，傲慢很容易遭到障碍。古人讲的，德重鬼神钦，德行不好的，鬼都看不起人，更何况说神。

中国人拜神，都怀着一种贪求心来拜，这样就不好了。比如城隍土地，他们能做城隍的，都是在人间有正气的，比如文天祥，岳飞，这样正气凌然的人物。或者他们为了一城的百姓，牺牲了自己，死后人们为了感恩他，就把他供养为城隍。这里面都有许多值得我们学习的地方

。不要把他当成贪心的对象来求，这就是不好了。

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