浮屠佛教语,梵语Buddha的音译。又作浮头、浮图、佛图,旧译家以为佛陀之转音。中国佛教徒多将浮屠视为佛塔。因观音手持佛塔,故而名称浮屠观音。明代版画集《慈容五十三现》和《观音三十二相》中均有浮屠观音。其造像特征是:观音立于莲华之上,右手持九级浮屠佛塔,左手作施无畏印。佛塔汉译"堵波",古印度佛教徒筑塔是为了埋藏佛之舍利,后来演变为佛教象征性的重要标志。佛教徒非常崇拜舍利、佛发、佛指、佛齿,见舍利如见佛陀本身。佛塔又称功德聚。
国家人口计生委发布的一组数据显示,中国每年人工流产至少1300万,不包括1000万药物流产和在未注册私人诊所做的人流数字,位居世界第一。在中国,人流在计划生育背景下,是合法和随意的。而且,对单身女子来说,怀孕后做流产手术几乎是唯一的出路。
浙江某医院人流室外,一个拥有和她T恤上女孩同样漂亮眼睛的姑娘,即将接受人流手术。如今,人流低龄化趋势明显,调查显示,接受人流的25岁以下女性约占50%,65%为未婚女性,54.3%是因未采取任何避孕措施导致意外怀孕,反复人流者高达50%。
浙江某医院,人流手术室门口等待手术的女子排起长队。这些穿着时尚的女孩,站在候诊厅时都是一脸惶惶不安,许多女孩缺乏科学避孕常识,并没有意识到人流的危害性,多次人流的女孩一定程度上将流产视为避孕措施。
人流手术室外等候的男子,拎着在手术室内女子的包。人流手术要求必须有人陪同,陪护可能是男朋友、好友或家人。好友比较多,因为那一刻的男朋友们往往显得怯懦、害羞,而家人大多并不知情。
做人流手术前,患者坐在检查床上,医生将为其手术部位做清洗。来这个医院接受人流的大多数女孩是打工妹,她们缺乏健康知识,因为远离家乡,不受家长约束,堕胎顾忌少。平均来说,一次人流手术算上术前检查、手术费以及术后用药大概要1000块钱左右,不在医保报销范围内。这对她们来说,在精神、身体和金钱上都是不小的代价。
一个女孩将鞋子脱在人流手术室门口(人流手术需要无菌环境),独自走向手术台。一般第一次接受人流手术的女孩们,并不知道接下来要发生什么,内心充满恐惧;需要接受第二次甚至更多次人流手术的,则担心影响以后的生育。
还在上高中的一个女孩,已经怀孕12周(超过12周需要做引产手术),正在接受无痛人流手术,需要先注射静脉麻醉,由于她的身体在麻醉后无意识晃动,护士只能拉着她的手,以免影响手术,她手腕上有明显的割痕,她和同班的一个男生,在卡拉OK包间里发生性关系,男孩知道她怀孕的消息后开始躲避她。女孩说自己“伤心欲绝,又无助之极,恨极了那个男同学,背叛爱情的誓言,把我一个人抛弃”。她觉得无颜面再回学校,只想转学。
无痛人流手术正在进行中,术前病人需打麻醉剂,整个手术只需十几分钟。人流分为药流、传统人流、无痛人流和引产,药流只能在怀孕6周内,传统人流和无痛人流都是借助机械将胎儿从体内吸出,区别在于后者打麻醉剂,手术过程中患者感觉不到痛苦,引产是12周以上的胎儿的流产。
医生正在进行无痛人流手术,为防止麻醉中的手术患者腿从手术架上滑落,将其捆缚。人工流产术中术后都可能发生短期并发症,还会造城长期后遗症,如生育损伤(盆腔炎继发不孕)、自然流产、早产、胎盘异常、死胎、产前产后大出血等。
16岁的小雯是当天最后一个接受人流手术的女孩,因为感染艾滋病,医生护士从头到脚穿着全身防护武装为她手术。医生问她怎么传染到艾滋病的,她回答,“14岁时交了现在的男友,我只有他一个男人,也不知道是不是他传染我的。我第一次做人流的时候,才知道自己有梅毒,男友后来也检查了,他说他没事,不会传染。”
无痛人流手术过程中使用的工具,辅助将胎儿从体内吸出。如今,一些非正规医院为牟利对人流手术进行虚假宣传,石家庄7位母亲公开展出了搜集的一万多份“无痛人流”广告,揭露黑心医院借此招揽生意并误导学生性开放
2012年7月26日,浙江某医院人流手术室,人流手术过程中使用的宫颈扩张器。
2012年7月26日,浙江某医院,人流手术的术后垃圾,术后垃圾由医院按照规定统一销毁清理。
手术室门口陪同来的男子将人流术后行走不稳的女子抱起。实际上,“无痛”人流并不意味着无痛苦和无伤害。中国人口协会发起的“中国不孕不育现状调查”结果显示,在就诊的女性不孕患者中,25至30岁人数最多。导致不孕不育症的主要因素中,“人工流产引起炎症导致输卵管堵塞,从而阻碍卵子和精子结合”排在首位。
人流手术室外的术后休息室里,墙上电视机里播放着科学避孕等内容的健康宣教片。根据中国人口宣教中心的数据,74%的高中生父母未与子女交流过性知识,而49%的青少年主要从互联网获得各种性知识。人流低龄化的背后,是中国人对性话题的 羞耻 和性教育的 缺失 。从基础教育开始普及科学性知识,对年轻一代显得尤为关键。父母们也需要向他们的孩子介绍更多的性知识,而整个社会需要给予生命更多的尊重。
“师兄,我是一个未婚妈妈,因为佛法和师兄的劝阻我留下了宝宝,这是我的第一个孩子,在怀她期间我将我的大多身上的钱全部都捐出去,修建寺庙,挂经帆,随意放生,印经书,念地藏经,去寺院做义工忏悔自己邪淫过错。知道世间苦痛我希望这孩子能弘扬佛法救众生,因为自己习气重也了不少错事也有烦恼动摇,不过我坚持不能杀了我的孩子,真诚感召,我希望我的宝宝是个女孩,顺产,健康,听话,有个酒窝,天啊这些全部都实现了,宝宝长的很有福像很漂亮大耳垂医院好多医生都夸她,最微妙的是宝宝在我肚子里有两个星期没有生长,所以孩子不大,我开始很担心生的时候医生告诉我,幸亏孩子不大不然我根本没办法生下。上天待我太恩赐了感谢佛菩萨感谢黄师兄,我希望让其她人也知道,只要你爱你的宝宝多做善事忏悔罪责,宝宝也会感恩,佛菩萨也会让你心想事成。”
本报讯(通讯员 戴芳)26日上午,浮屠镇召开村(社区)“两委”换届工作动员会和业务培训会。镇党委书记徐国梁主持会议。全体镇村干部、驻村工作队120余人参加会议。
会上,浮屠镇党委委员、纪委书记刘晨辉宣读并带领大家学习了《关于严肃全市村(社区)“两委”换届纪律规矩的通知》、《关于一起违反村(社区)“两委”换届纪律典型案例的通报》、阳新县村(社区)“两委”换届工作纪律以及村(社区)“两委”换届警示案例选编,要求全体镇村干部严格执行换届纪律,尤其是支部书记和村委会主任,要带头树立风清气正的换届环境。
随后,浮屠镇党委副书记管扣华宣读了《关于成立浮屠镇村“两委”换届选举工作领导小组和指导组的通知》、《村(社区)党组织换届选举工作流程》,要求各村深入学习换届选举工作流程,并在换届过程中积极配合换届工作领导小组工作,保证本次村(社区)“两委”换届顺利完成。
浮屠镇党委委员郑安宝对各村支部书记进行业务培训,旨在进一步明确换届选举工作任务,规范选举程序。
徐国梁就如何做好该项工作提出“七个明确”:明确换届选举工作的重要意义、明确候选人资格条件和职数配备、明确党组织换届选举的主要环节、明确村民委员会选举的主要环节、明确换届选举的时间要求、明确换届选举的工作责任、明确换届选举的工作纪律,要求各镇村干部严格按照换届工作要求,齐心协力、共同努力,精心组织、密切配合,做好当前换届选举各项工作,确保本次换届圆满完成
相信诸位师兄都是看过一些佛教故事的,这些佛教故事是很有哲理的,我们若是能够多多的读诵的话,是对我们的修行和生活都是很有帮助的。下面我们就来看一则关于竹篮打水的佛教故事。
山里的农场住着祖孙俩。每天早晨,爷爷都会早早起来,在餐桌旁诵读一本圣典。孙子也照样学样地在一旁模仿。
一天孙子禁不住问道:“爷爷,我试着像您一样诵读这本圣典,可是我怎么也做不到全部读懂,而且读懂的那部分,合上书就忘个精光。您说读这个有用吗?”爷爷没有回答他的问题,而是转身把煤炭从盛煤的篮子里放入火炉,他告诉孙子:“你把这篮子拿到河边,给我带一篮水回来。”
男孩照着爷爷的吩咐做了,可是在他到家之前,水就从篮子里漏光了。爷爷见状笑着说:“你下次应该走快点。”说着,又让孙子回到河边,进行第二次的尝试。这次男孩跑得很快,但是在他回家之前篮子还是再一次地漏空了。他上气不接下气地告诉爷爷竹篮是打不了水的,他想要个桶打水。老人说:“我要的不是一桶水,是一篮水。你还是没尽力啊。”这次他来到门外,监督男孩再一次尝试。
虽然知道是个不可能完成的任务,但是男孩还是想让爷爷看见他已经尽了全力。男孩把篮子深深地浸入河中,提起后拼命往家跑。但是跑到爷爷面前时,篮子依然没水存下来。他喘着粗气对老人说:“爷爷您看,一点用也没有啊!”
“你觉得没用吗?”老人说,“看看这篮子。”男孩这才疑惑地看着篮子,突然意识到篮子跟他刚拿到手里的时候不一样了——这不是那个盛过煤炭的脏篮子了,它已经变得从里到外都干干净净。
爷爷这才对男孩说:“孩子,你也许读不懂或者记不住圣典里讲的东西,但是在你诵读它的时候,从内心到外表都潜移默化地发生着改变
上面就是一个关于竹篮打水的佛教故事了。现在很多的师兄也都是在修行佛法的,我们若是能够多多的念诵修行佛法的话肯定也是很好的。
...查看更多其实现在很多的师兄在修行的时候都会觉得迷茫,有的人在修行的时候渐渐的就失去了方向,然后就产生了疑问,人到底该如何修行,要用哪个法门去修行,孰不知在生活中修行,红尘中历练。
有一户卖饼人家的儿子,从小心地善良,由于住在寺院旁边,所以每天送十个饼来供养寺中的道悟禅师。但道悟禅师每次都留下一个饼,并对他说:“我送给您,用来庇荫您以后的子孙。”
有一日,他独自的想:“饼是我送去,又为何反馈于我呢?莫非禅师别有用意?”于是便去请教禅师。
道悟禅师就说:“饼是您拿来的,反送于您,我有何过失
道悟禅师则说:“您过去崇尚福善,今又信我之言,就取法名为‘崇信’。”崇信从此在其师身边服侍。
不知经过多久岁月,有天,崇信带着疑惑的语气请问道悟禅师:“弟子来此之后,一直没受到师父您佛法心要的教导?”
道悟禅师心平气和的说:“哪里没有教导您。您拿茶来,我就接;您端饭来,我就吃;您作礼时,我点头。何处不是在教导您佛法的心要吗?”崇信低头久久无语。道悟禅师这时开口便说:“要见性,直下便见;再去思索,即偏差啊!”崇信当下开悟。
上面就是一个非常有智慧的佛教故事了。其实当我们修行到一定境界的时候,我们就会发现修行不离生活,离开生活就难以悟道。行住坐卧,动静语默,何处不是悟道的契机呢?只要把握当下,用心体悟,则处处都是大道。
...查看更多救人一命胜造七级浮屠这句话相信大家都听过,那么其中的浮屠是什么意思呢?其实浮屠原来叫佛塔,起源于印度,最早出现在《佛说骂意经》。