化身，在各宗教中，通常指神或精灵等超自然力量，通过某种方式，以人类或动物的形态，实体化出现在人类世界之中。神明由天堂来到人间，通常以化身方式出现，他的本体仍然在天堂或灵界，出现在人间的形象并非本体，而是本体的投射或变化。佛菩萨为教化救济众生而变化示现各种形相之身。由于古来对佛身有三身、四身等异说，故化身也有下列不同的说法。《坛经》中说：何名千百亿化身？若不思万法，性本如空。一念思量，名为变化。思量恶事，化为地狱，思量善事，化为天堂。
药师如来化身日本下吕温泉传说
江户时代,曾服事德川家康、秀忠、家光、家纲等四代将军的儒学家林罗山(1583～1657)在诗文集第三中记述:全国温泉当中以草津、有马与下吕为天下三大名汤,因此这三座温泉号称【日本三大名泉】
江户时代的儒学家林罗山将下吕温泉与有马、草津并称为「日本三名泉」,是享誉日本的传奇名汤,位在飞驒川畔的下吕温泉远离城市的喧嚣,早在千年前就因其温泉水具有疗病的功能,而声名远播。
很久很久以前,下吕有一座水量充沛的温泉,受到村民的喜爱,但是在经过一次大地震之后,下吕的温泉突然停止涌出,村民都感到相当难过。
有一天,一只白鹭降落在益田川的河岸上,第二天和第三天,一只羽翼受伤的白鹭,就在川边温泉治疗伤口,村民们感到不可思议,到该处探视,发现竟涌出源源不绝的温泉。在白鹭离去之后,留下一尊药师如来像,白鹭正是怜悯村民的药师如来化身。
有种拍照手势叫“求佛手”，吴亦凡化身酷酷的酷盖，王子异很佛系
娱乐圈的明星拍照的时候都会有自己独特的拍照姿势，有的人是双手插口袋，有的人就是双手摆出一个帅气的姿势，但是就是有这么一个姿势非常的简单却是非常的时尚，那就是“求佛手”。顾名思义，求佛手就是双手合十像拜菩萨的样子，就这么一种简单的姿势你就可以拍出很时尚的照片，今天我们就来看一下娱乐圈的求佛系都有哪些人。
吴亦凡可以说是非常多的人喜欢的一个小鲜肉了，吴亦凡是韩国男子组合exo的一名中国成员，当时吴亦凡可以说是组合里的颜值担当，但是后来因为一些原因吴亦凡就退出了组合，回到国内发展。现在吴亦凡在国内的资源也是非常的好的，不仅拍了很多好看的影视作品，而且还接了很多热门的综艺节目，而且吴亦凡还出了自己新的音乐专辑，这个销量也是非常可观的，可以说吴亦凡就是现在娱乐圈炙手可热的男明星了。
我们都知道吴亦凡是一个走在时尚前端的男明星，他不仅长得帅而且吴亦凡的穿搭也是非常的时尚的，很多时候都是非常的潮流，不过吴亦凡在拍照的时候用的最多的一个姿势，那就是双手合十摆在胸前也就是网友们所说的“求佛手势”。虽然这个姿势很简单，但是在吴亦凡拍出来的效果就是酷酷的酷盖，因为他的颜值非常的高，而且吴亦凡本身的气质也是不错的。后来很多人看到这个姿势之后都学习他这个手势，有的是效果不错的，有的是效果不行的，可见这个手势对个人的颜值还是有一定的要求的。
其实娱乐圈里除了吴亦凡拍照喜欢用“求佛手势”之外，还有一个新出道的小哥哥也喜欢用这个姿势拍照，他就是通过《偶像练习生》出道的王子异
出道后的王子异发展也是不错的，参加了《完美的餐厅》这档美食节目的录制，而且在里面因为表现的不错又圈了一波粉。但是每次王子异双手合十举在胸前的时候，大家都会觉得这个男孩子太佛系了，或许也是因为这个“求佛手势”大家就给他取了一个“佛系男孩”的称号。不过不管怎么样，王子异也是一个非常不错的男明星相信他以后也会越来越好的。说了这么多，大家觉得哪一位男明星的求佛手势最帅呢？可以在下面说出自己的答案。
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努力持咒修定，也能预知未来。
如果有人有了少许的神秘感应，就以为是得了神通或以为是佛菩萨的显圣，那是不正确的。佛与菩萨有应而无相、无相而有力，那就是随机应化的感应作用。但是他们不会采取一定的模式和特定的人作为他们的使者和代表，神应无方，感而遂通，怎么可能有特定的人作为佛菩萨的代表?虽然有佛菩萨的力量通过不同的人及物而表现，此人此物亦不可自视为佛菩萨的自身。
假如有人，不论僧俗，不论佛教徒或外道徒众，自称是佛菩萨的化身，他若不是想以大妄语来搏取利养、恭敬、妄自尊大的名位，就是鬼神、外魔附身、显异惑众。他们虽然也有若干百分比的灵验，但于信仰者的祸福无补，所以正信的佛教徒不该表现这种身分，也不得信赖表现这种现象的人。
从佛教的史传所见，只有释迦世尊是佛，尚没有第二人自称是佛的例子。如果自称是佛，不论是佛的什么身，都是大妄语，要不便是鬼神附身的现象。表面看，他们是行道救人，事实上是惑乱人心，鼓励社会大众不从事实际的努力，只求幸致的福佑。
至于菩萨也是一样，历史上的菩萨，在佛的时候，只有弥勒，说他是在五十六亿万万年之后，在此世界第二位成佛。其他如观音、文殊、普贤、地藏等并非历史人物，而是由佛介绍而知的大菩萨。另外如马鸣、龙树、无著、世亲等印度的大乘论师，也是后人依据他们的大乘言行，尊敬他们为菩萨。又如中国的天台智者大师，被后人称为东土小释迦，但他自称尚是信位的凡夫;永明延寿禅师，被称是阿弥陀佛化身，那也不是他个人的自述;九华山的地藏，是新罗的王子出家，法名为地藏，后人认为他是地藏菩萨的化身，亦非他自称是地藏菩萨
如果这些自称是佛菩萨化现的人，能说出你的过去，指示你的未来，甚至于知道你和你的关系人的历史背景，并预言你们未来的发展，也不应为其所惑。鬼神都有这种力量，如果你自己以持咒、修定的努力，也会达到这种目的，但那也不是神通，而是咒力、鬼神的感应，或是差遣鬼神所得的结果，最多是定力的现象。因此，这种人谈未来未必正确，说过去也不会比你自己知道的更为清楚，对过去世那就更渺茫了，准确性到什么程度，连他们自己也不知道。因为凡事不能违背因果，一定要发生的事，鬼神帮不了忙，预知于事无补，只有善恶勤惰的因缘可以改变;若非大善大恶，不能改变定业、定果，只要尽心尽力，为善去恶，行佛所行，言佛所言，学菩萨所学，未来的命运就操之在己。
有人自成是佛化身 该怎么看待这种情况？
如果有人有了少许的神秘感应，就以为是得了神通或以为是佛菩萨的显圣，那是不正确的。佛与菩萨有应而无相、无相而有力，那就是随机应化的感应作用。但是他们不会采取一定的模式和特定的人作为他们的使者和代表，神应无方，感而遂通，怎么可能有特定的人作为佛菩萨的代表？虽然有佛菩萨的力量通过不同的人及物而表现，此人此物亦不可自视为佛菩萨的自身。
假如有人，不论僧俗，不论佛教徒或外道徒众，自称是佛菩萨的化身，他若不是想以大妄语来搏取利养、恭敬、妄自尊大的名位，就是鬼神、外魔附身、显异惑众
从佛教的史传所见，只有释迦世尊是佛，尚没有第二人自称是佛的例子。如果自称是佛，不论是佛的什么身，都是大妄语，要不便是鬼神附身的现象。表面看，他们是行道救人，事实上是惑乱人心，鼓励社会大众不从事实际的努力，只求幸致的福佑。
至于菩萨也是一样，历史上的菩萨，在佛的时候，只有弥勒，说他是在五十六亿万万年之后，在此世界第二位成佛。其他如观音、文殊、普贤、地藏等并非历史人物，而是由佛介绍而知的大菩萨。另外如马鸣、龙树、无著、世亲等印度的大乘论师，也是后人依据他们的大乘言行，尊敬他们为菩萨。又如中国的天台智者大师，被后人称为东土小释迦，但他自称尚是信位的凡夫；永明延寿禅师，被称是阿弥陀佛化身，那也不是他个人的自述；九华山的地藏，是新罗的王子出家，法名为地藏，后人认为他是地藏菩萨的化身，亦非他自称是地藏菩萨。所以，正信的三宝弟子，应该看所有的众生都是未来的佛菩萨，也都是佛菩萨的化现，但他们是凡夫的身分。
如果这些自称是佛菩萨化现的人，能说出你的过去，指示你的未来，甚至于知道你和你的关系人的历史背景，并预言你们未来的发展，也不应为其所惑。鬼神都有这种力量，如果你自己以持咒、修定的努力，也会达到这种目的，但那也不是神通，而是咒力、鬼神的感应，或是差遣鬼神所得的结果，最多是定力的现象。因此，这种人谈未来未必正确，说过去也不会比你自己知道的更为清楚，对过去世那就更渺茫了，准确性到什么程度，连他们自己也不知道。因为凡事不能违背因果，一定要发生的事，鬼神帮不了忙，预知于事无补，只有善恶勤惰的因缘可以改变；若非大善大恶，不能改变定业、定果，只要尽心尽力，为善去恶，行佛所行，言佛所言，学菩萨所学，未来的命运就操之在己。
...查看更多菩萨化身其实就是指的菩萨暂时出现在人间的形体，但是菩萨是不会随便化身到人间的，想要见到菩萨，还是需要诚心修行。
