在佛学中，人道是六道轮回中其中一道，属于三善道中的一道。在三善道中，生于天乘道（即印度诸天）福报最大，修罗道次之，人间则再次之，但人间却是最适宜修持佛法的地方。人道最容易接受佛法教化，最容易生觉悟心。故而诸佛、菩萨多在人道度生。连精灵妖怪也都想得个人身修成正果。天道是享乐消福之地，日日享乐，没有苦痛逼迫，便忘记了修道；三恶道众生每日身受剧苦，难得修道。唯人道居苦乐中间，苦乐参半。苦可激发人的出离心，乐可使人生起向往心，苦乐对比最容易生起觉悟心。人道善于思惟，智慧易开，易受佛法教化。
能够投胎到人道，拥有暇满人身，非常难能可贵。人体内每天都有成百上千亿细胞生生死死，身为这些细胞的主人，我们的暇满人身是多么难得。为什么偏偏是我们能主宰这些细胞呢?这么大的福报，并不是一朝一夕累积起来的。同样是投胎做人，命长一些的，勉强活上八九十岁，命短一点的，来不及出生，就在母亲的子宫里夭折了。每个人出生是有规律的，死亡却没有规律
以前，人类总认为食物、药物、衣服、房子这些，是生存的支撑来源，看看现在，当浊世来临，因为药物死亡的人，远远比正常死亡的人要多，庸医误诊也时有发生。因为食物中毒死亡的人，也有不少;因为食物里掺杂太多的农药、添加剂等，导致癌症死亡的人，也远远超过正常死亡的人数。连我们住的房子、穿的衣服都可能甲醛超标，危及生命。大量支撑人类生存的源头，却变成死亡的可怕来源。
浊世为人，真的是拼福报的时候，看谁的福报大。如果一个人前世积德行善，播种了很多善根，今生就会得到善报善果：财富的累积会很轻松，生存生活都没有压力，生命当中也不会有那么多波折，身体也不会产生很多疾病。所谓“好人一生平安”是真实不虚的，做个“好人”才能“一生平安”。前世做个好人，今生的平安顺遂，就在众人羡慕的眼光里，今生做个好人，今生与来世自然会身心安乐。
但是，只要是在人道，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、不欲临等痛苦，每个人都要去面对，不管福报有多大，这些苦痛避无可避。人世间，没有人不会死，没有人不会老，没有人不会病，如果不曾拥有信仰，没有足够的福报去跟随具德上师闻思修佛法，就算出生为人，也会感到似苟且偷生，越来越没价值，越来越没生存上的优势，甚至付出非常多的努力，福报也不见增长，寿命的品质也无法提升。没有信仰的人，很多人如行尸走肉一般活着，这样活着能有多大意义?所以，有越来越多的人，选择“信佛”，追随佛陀的脚步，发掘自己的潜能，将自己的人生变为成就无上正等正觉的阶梯。
信佛，信佛，“佛”是什么?佛是每个众生内心深处最智慧、最慈悲的觉悟，是众生获得圆满觉悟的境界。所谓“开花见佛”，我们现在都是含苞待放的花朵，等到这朵花完全开放了，不仅仅可以见到真佛，还会彻见本具圆满的佛性。
佛性，是每个众生都具备的，不管是我们人类也好，或是飞禽走兽、海洋生物，亦或是我们肉眼看不到的天界神仙、阿修罗道、饿鬼道及地狱道的众生，他们无一例外，都拥有最圆满的佛性。但是，要想将自己的佛性完全开发出来，只有来到人道，这个能让我们觉悟的地方。原因是什么呢?人的生命中虽然充满着喜怒哀乐，但却可以依靠前面的觉悟者，传授给我们佛法来精进闻思修，佛陀就是在人间成佛的，有一天我们也能在人间达到觉悟的境界。
人类相比其它五道的众生，更能发自内心检讨、反省自己，有心愿让自己的灵魂不断提升。不管其它的动物再聪明，都无法拥有真正反省自己、“自净其意”的能力，也不能具足闻思修佛法的能力，也不会有很多累积福报资粮的机会。天上的神仙因为过得太舒服了，也没有这些能力和福报，只有在兜率天弥勒佛边上，有一部分天道的神仙有机会能听闻佛法，但他们也都是曾于人间产生过出离心，有强大的福报，才能投胎到天界学习佛法。因此，觉悟无上正等正觉的广大基础，还是在人间。
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要想不使自己的生命随波逐流，靠的就是悟道和修行。只有转为人身才能有更多机会修行。畜牲们整天要为吃喝奔忙，既要去寻找或捕捉食物，又要时刻提防自己被别的动物吃掉
我们在六道轮回中会了解到，天道众生是最幸福的，他们就是过去做很多善事，有极大的福报，寿命很长，神通广大。但是最幸运的可不是天道众生，而是人道众生，因为人道最好修行的，那么为什么说人道好修行?
能够投胎到人道，拥有暇满人身，非常难能可贵。人体内每天都有成百上千亿细胞生生死死，身为这些细胞的主人，我们的暇满人身是多么难得。为什么偏偏是我们能主宰这些细胞呢?这么大的福报，并不是一朝一夕累积起来的。同样是投胎做人，命长一些的，勉强活上八九十岁，命短一点的，来不及出生，就在母亲的子宫里夭折了
以前，人类总认为食物、药物、衣服、房子这些，是生存的支撑来源，看看现在，当浊世来临，因为药物死亡的人，远远比正常死亡的人要多，庸医误诊也时有发生。因为食物中毒死亡的人，也有不少;因为食物里掺杂太多的农药、添加剂等，导致癌症死亡的人，也远远超过正常死亡的人数。连我们住的房子、穿的衣服都可能甲醛超标，危及生命。大量支撑人类生存的源头，却变成死亡的可怕来源。
浊世为人，真的是拼福报的时候，看谁的福报大。如果一个人前世积德行善，播种了很多善根，今生就会得到善报善果：财富的累积会很轻松，生存生活都没有压力，生命当中也不会有那么多波折，身体也不会产生很多疾病。所谓“好人一生平安”是真实不虚的，做个“好人”才能“一生平安”。前世做个好人，今生的平安顺遂，就在众人羡慕的眼光里，今生做个好人，今生与来世自然会身心安乐。
但是，只要是在人道，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、不欲临等痛苦，每个人都要去面对，不管福报有多大，这些苦痛避无可避。人世间，没有人不会死，没有人不会老，没有人不会病，如果不曾拥有信仰，没有足够的福报去跟随具德上师闻思修佛法，就算出生为人，也会感到似苟且偷生，越来越没价值，越来越没生存上的优势，甚至付出非常多的努力，福报也不见增长，寿命的品质也无法提升。没有信仰的人，很多人如行尸走肉一般活着，这样活着能有多大意义?所以，有越来越多的人，选择“信佛”，追随佛陀的脚步，发掘自己的潜能，将自己的人生变为成就无上正等正觉的阶梯。
信佛，信佛，“佛”是什么?佛是每个众生内心深处最智慧、最慈悲的觉悟，是众生获得圆满觉悟的境界。所谓“开花见佛”，我们现在都是含苞待放的花朵，等到这朵花完全开放了，不仅仅可以见到真佛，还会彻见本具圆满的佛性。
佛性，是每个众生都具备的，不管是我们人类也好，或是飞禽走兽、海洋生物，亦或是我们肉眼看不到的天界神仙、阿修罗道、饿鬼道及地狱道的众生，他们无一例外，都拥有最圆满的佛性。但是，要想将自己的佛性完全开发出来，只有来到人道，这个能让我们觉悟的地方。原因是什么呢?人的生命中虽然充满着喜怒哀乐，但却可以依靠前面的觉悟者，传授给我们佛法来精进闻思修，佛陀就是在人间成佛的，有一天我们也能在人间达到觉悟的境界。
人类相比其它五道的众生，更能发自内心检讨、反省自己，有心愿让自己的灵魂不断提升。不管其它的动物再聪明，都无法拥有真正反省自己、“自净其意”的能力，也不能具足闻思修佛法的能力，也不会有很多累积福报资粮的机会。所以，觉悟无上正等正觉的广大基础，还是在人间。
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人道利于修行
要想不使自己的生命随波逐流，靠的就是悟道和修行。只有转为人身才能有更多机会修行。畜牲们整天要为吃喝奔忙，既要去寻找或捕捉食物，又要时刻提防自己被别的动物吃掉。吃饱后就是交配和养子，没有修行的时间和机会，更不可能听闻佛法。从表象上看，畜生道的寿命比人道短，但是，只要进入畜生道，要想出来就不容易了。稍大一点的畜生在畜生道里一般要转五百世才能出来，少说也要一万年。那些小微生物之类可能要在畜生道里待上几亿年之久。
饿鬼和地狱道的众生更是苦不堪言，只有受刑受罪的份，每天都在惊恐万状地经受熬煎，更谈不上修行。饿鬼道的一天是人道的一个月，饿鬼道的寿命最短是一千岁，相当于人道一千万年。寿命稍长一点的相当于人道几亿年。地狱道的一天是人道的二千七百年，寿命最短是一万岁，相当于人道十亿至万亿年。可是人生只有百年，与住三饿道的时间相比，简直就是一瞬间。
天道的寿命也很长，仅“兜率天”的寿命就有五十六亿七千万年。在天道的修行速度，远远没有在人道修得快。人间是苦乐参半，顺逆皆有。天人则样样如意，想啥来啥，种种现成，日日享爱，不思超越三界，当然修行不会精进。有一方世界称“北瞿卢洲”，那里人的寿命是一千岁，正是由于样样现成，事事如意，从不思念出离三界，因此也不相信佛法，所以那个世界与佛法无缘。三国时期的曹操，死后虽升天界，但几千年过去了，他仅仅才提高了0.1级的能量
人道的含义在佛学中，指的是六道轮回中其中一道，在三善道中，生于天乘道（即印度诸天）福报最大，修罗道次之，人间则再次之，但人间却是最适宜修持佛法的地方。
