相由心生的意思
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相由心生的意思
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在佛教之中，一切存在都可以称为相，也就是说，相包含有一切存在，而这些存在，其本质都是本心所产生幻象，换句话说，这些相并不真实，是虚幻之相，而不是实相。因为实相，就是产生这些相的如来本心。因此，所谓的相，在佛教的概念里，其实都是虚幻的存在，也就是说，一切我们世俗之人认为实在的东西，其实都是幻想，即不实之相，有生有灭之相。
在佛教之中，一切存在都可以称为相，也就是说，相包含有一切存在，而这些存在，其本质都是本心所产生幻象，换句话说，这些相并不真实，是虚幻之相，而不是实相。因为实相，就是产生这些相的如来本心。因此，所谓的相，在佛教的概念里，其实都是虚幻的存在，也就是说，一切我们世俗之人认为实在的东西，其实都是幻想，即不实之相，有生有灭之相。
周芸一连请了三天的假，回到公司后，大家才知道她出了意外。
事情是周六早上发生的。新收的包裹里是个很像化妆品的盒子，她以为是自己买的东西，结果一打开盒子，里面弹出来个鬼头娃娃，附带着碎片划破了她的脸。
拿着毛巾绷带止血后，周芸立马报了警。
警方的调查很快，通过包裹快递单，追溯到了店铺，继而找到了寄包裹的人——那是周芸的同事晓芳。晓芳嫉妒周芸接手了一个她心心念念的大项目，心里非常不高兴，认为周芸是和上面的老总有不可告人的关系才接到这个项目。她觉得周芸只是靠脸吃饭的花瓶，所以寄了个恶作剧玩具给她，打算吓吓她，并不想伤害她。
只是没想到玩具在快递的颠簸途中损伤，导致使用时弹出了碎片，划伤了周芸。
最后的结果，是晓芳得到了处罚，并辞职了，听说要告玩具店家质量问题，和快递公司的暴力送单……但这些对周芸来说不重要，她得到了赔偿，重新继续工作。
不管是不是玩具质量问题，还是快递公司损坏的情况，这一切的开始都是因为晓芳的嫉妒。而嫉妒本身是一种即合理又可怕的心理。
嫉妒源于竞争，是进化的需要——从进化论的角度来看，当生存的资源有限时会发生竞争。而竞争中产生的嫉妒，容易让我们认识到自己在残酷的社会中所处的位置，从而帮助我们调整生存策略，以便更好的活下来。
因此，嫉妒也容易发生在和自己相关的领域里，因为在同一个领域更容易引发竞争。
比如，和你同一时间进入公司的同事得到了升迁，而你却没有，你更有可能产生嫉妒。而别家公司和你并不熟识的人，你不太可能会去嫉妒。如果对方与你有相似的求学背景、生活背景、工作经验，这种相关性更高，当对方取得成就而你却没有时，这种嫉妒感会更强。
以此同时，内心的平衡感也被打破了，你可能会产生“凭什么是TA”的感觉，觉得“自己也可以”，只是TA“更幸运”。这背后其实是你主观感受到的一种不公平感。但有时候你认为自己遭受的这种不公平，并不是真的“不公平”。也许你并没有看到Ta背后付出的努力或代价。
部分心理状态不太良好，自控不太好的人身上，就十分可怕了——嫉妒会让他们焦虑，焦虑后引起愤怒和恨意，引发攻击和破坏性的意图，可能会通过造谣、毁谤等行为贬损被嫉妒者或破坏对方所取得的成就。
但，嫉妒能造成的结果不一定是坏的。
这种感受在心理健康，关注自身的人身上，会产生一种良好的推动力——他们会把这种屈辱这种嫉妒转变为动机，通过学习、模仿、自我提升等方式，接近、达到、甚至超越被嫉妒者。
人类要不产生嫉妒真的非常困难，没有嫉妒的情绪，恐怕只有圣人了
但只要我们能将关注点重新聚焦到自己身上，让自己慢慢变得强大起来，就不会去在意别人是否取得了什么样的成就，是否比自己强，而是沉浸在自我发展的愉悦中。
因此，当我们发现自己嫉妒时，将关注点聚焦在自己而不是他人身上，磨砺自己的技艺，获得更大的成就，那么，嫉妒带来的不安和焦虑，终将消失。
而我们，也终将成为更优秀的人！
...查看更多修行之道有四点：1.见人善行多赞美；2.见人迷惑指迷津；3.闻人称誉更奋勉；4.闻人谤语要警惕。
我们平时要凭着正念、正勤、正道来做人处事
境由心造，相由心生。一切的爱憎怨怒，都来自于自己的内心，心为本，心是源。良好的心境能使你轻松愉快，不好的心情会使人意志消沉。我们一时无法改变环境，但可以改变心情。远离忧伤，释放负面的记忆，种植善念，净化心灵。以乐观的心态面对生活，生活将充满快乐！
对于相由心生，相信我们大家都是比较熟悉，在我们修行的过程中还会遇到很多的问题，只要我们用心的去修行，就能够收获到很多的知识。那下面就让我们来了解下相由心生的真正含义吧，希望能够对大家有所帮助。
任何福报都有其必然的成因，就像财富来自施舍，尊贵来自谦恭一样，美丽的容颜来自柔和善良的性情。
人到中年以后，就显现出现世性格影响所致的面相了。宽厚的人多半一脸福相，性情柔和的人面相柔和美丽。
性格格外粗暴的人，总是一脸的凶相;许多品行不太好的中老年妇女，往往一脸的刻薄相，这就是所谓的薄命相、克夫相。
实际上不是生就的相貌，而是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，这些相貌也在预示著其未来的命运。
相术也就是一种经验积累，相由心生，由脸观心，由心知未来
经过上面的介绍，我们了解到了相由心生的真正含义是什么了，相信通过上面的介绍能够帮助到大家。我们在修行佛教知识的时候，一定要用心的去修行，这样我们才能够真正了解到其中的含义。
...查看更多不论男女，相貌从来是自身的一项重要资本。
社会是个大炼炉，许多人摸爬滚打几年后，我们诧异的发现：有的人越长越漂亮，比如柳传志口中的马云先生；有的人则越长越丑，浑身充斥着一种令人厌恶的味道。这究竟是什么原因呢？
七叶君今天终于找到了答案，佛说：相由心生，依止于业。美丑之报，皆因己之所行。行有十业，能令众生得丑陋报。不仅报在来生，更报在当下！
有的说：生的丑，怪父母，谁叫他们的遗传基因差
佛说：一切众生，系属于业，依止于业，随自业转。如果你越长越丑，这是一个很严肃的问题，乃是因为你恶业果报临身。如果仍不及时调整，将有更大的恶报等着你！
据大正藏阿含部《佛为首迦长者说业报差别经》记载：佛在舍卫国祗树给孤独园为众生说法时，有一位叫首迦的长者请佛为说“善恶业报差别法门”。
首迦长者想不通：为何众生有寿有夭、有丑有美、有智有愚、有贵有贱……世间充斥着这么多不公平，不论你如何努力，终究难以摆脱命运。究竟是什么在背后主宰一切？
世间真有主宰一切的溟冥之神吗？佛说没有，一切缘业所转，如是因，如是果。
回到话题：到底佛所说，会让众生得丑陋报的十恶业是什么呢？且随七叶君一起了解一下，有则改之无则加勉。
佛告首迦长者：“复有十业，能令众生得丑陋报。”
一者好行忿怒。
二者好怀嫌恨。
三者诳惑于他。
四者恼乱众生。
五者于父母所，无爱敬心。
六者于贤圣所，不生恭敬。
七者侵夺贤圣资生田业。
八者于佛塔庙断灭灯明。
九者见丑陋者，毁呰轻贱。
十者习诸恶行。
动辄发怒，心怀恨意，欺骗，制造麻烦，于亲不爱，于长不恭，计算他人，缺乏信仰，轻易诋毁，恶行不断……如此，你的心一次次受到污染，最终相由心生，越长越丑！
在拜金主义驱使下，许多人进入社会后忘却初心，选择任其流而扬起波，最终心蒙尘，相貌也越来越丑陋。
当然，能变丑就能变美，即使你天生基因不强大，只要按照佛的方法这样做，就能越长越美。佛说：“复有十业，能令众生得端正报。”
一、不瞋；二、施衣；三、爱敬父母；四、尊重贤圣。五、涂饰佛塔；六、扫洒堂宇；七、扫洒僧地；八、扫洒佛塔；九、见丑陋者，不生轻贱，起恭敬心；十、见端正者，晓悟宿因。
简而言之一句话：相由心生，依止于业。美丑之报，皆因己之所行。想变美，先做一个好人，然后学佛……
...查看更多相由心生这个词语我们并不陌生，但是对于它意思，很多师兄不是很理解，其实很简单：一是内心所想影响对外在事物的看法，二是人的外在相貌受内在心地或心境的影响。
