月称菩萨开显了龙树菩萨的究竟密意，抉择了第二转无相法轮中最为甚深了义的大中观，故造有很多显密论著：如以百万正理抉择诸法本体空性的论著是《中论注释·显句论》；从共同前行引入无上密法，获得灌顶，受持三昧耶戒，入密乘后所修的生圆次第以及所得果等圆满抉择与讲述的论著是《密集金刚注释·灯显论》。印度大智者们赞叹这二论时说：天上有日月轮，地上有二显论。意即这两部论著在整个世间是胜无伦比的。
古德云：“君子慎所习。”
良习，引人迁善远罪，迈向光明;
恶习，令人沉迷不觉，堕入暗冥。
一念回光，弃恶秉善，扭转人生，操之在己!
文/惟觉安公老和尚
人除了物质生活之外，还有精神生活。每个人都想追求物质生活的富裕、追求人生的幸福与快乐，但追求物质的过程当中，往往事与愿违，因为追求的方向错误了，反而得不到真正的富贵、幸福、快乐。世间的富贵，就好像花开花谢一样，都是无常的，既然是无常，我们就必须在无常当中，找到最安定、最幸
善自调身心具诸功德力
佛法对富贵的看法，可以用汽车来比喻，我们的身体就像车身，福德就像燃料，当下这念心就好像电源。车子要跑得快、载得多，车身就必须完整，底盘、钣金、引擎……都不能生锈、老旧、故障。此外，车子必须要有燃料，否则，即使是新车，没有燃料也没办法发动。有了燃料，还必须电路完整，必须要把这些部分保养好，才是一部完整的车子。所以，在社会上无论从事什么行业，希望达到成功，乃至于登峰造极，就要注意四件事情：一、要有健康的身体;二、去除坏习惯;三、广修善法;四、修习禅定。
第一，要有健康的身体。身体的健康状况，其实是由于过去造的因所呈现的果报。一般人只知道要吃好的、穿好的、用好的，而不知道还有业力。假使前世造了恶业，身体就会不健康，容易愚痴;假使过去造了善业，六根就会健全，乃至头脑聪明。了解因果的道理，今生就要从因地上努力，时时刻刻检讨反省自己当下这念心是否清净?心清净了，身体就会安定。
第二，要去除坏习惯。抽烟、喝酒、打牌，乃至嫖、赌等不良嗜好，就等于是慢性自杀，是缺乏智慧的行为，但是有些人明明知道不好，却无法戒除这些坏习惯，如果真正了解这些不良习惯对身体的影响，自然而然就能做得到。以喝酒为例，一般人都知道酒喝多了就会生病、会酒精中毒，但是为什么做不到呢?因为没有智慧、没有信心。
儒家说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”身体，是过去修来的福报，这一生要懂得运用这个身体，努力种善因，积功累德，才不辜负此生得到人身。假使了解这些道理，就不会再继续让坏习惯损伤自己的身体。
福德与禅定菩萨共修学
第三，要广修善法。凡事离不开因果，佛法所讲的因果，就是要在我们平时做人做事、起心动念处下手，只起善念，不起恶念，时时刻刻检讨反省，严以律己、宽以待人，这样这一生的福德就会增长。如此果上生因、因上生果，始终都是良性的循环。相反地，假使不知道修正自己的行为，放纵自己的贪瞋痴，就会形成恶性的循环。
诗云：“时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。”唐朝王勃很有才气，为“唐初四杰”之一。王勃的父亲在交趾当县令，当时王勃正好来到南昌，遇到都督阎伯屿在重修的滕王阁上宴请天下名士文生，并邀集大家撰写序文。这时，王勃毛遂自荐，很快就把序文写好，得到主人的赏识，后来成为一篇流传千古的佳文。
王勃为什么会在这个时节因缘赶到呢?王勃想去交趾探望父亲，但当时他所坐的船是歇在马当，马当到江西南昌起码还有七百多里的水路。他把船歇在马当过夜，晚上忽然起了一阵大风，把帆船的绳子吹断了，这艘船就像离弦之箭，一个晚上就到了江西南昌。一般人认为这是奇遇，但在佛经里面来看，王勃的福德因缘成熟了，所以一切都很顺利。
相反地，假使未曾种过善因，没有福报，即使有好的因缘，还是无法成就，这就是“运去雷轰荐福碑”。宋朝宰相范仲淹经常私底下做善事。有一次，他的朋友告诉他：“现今有一位穷秀才，学问非常好，但三餐不继，你是个仁心菩萨，就帮助他吧!”范仲淹就把这位穷秀才找来，一谈之下，果然很有才能，只是时运不济。
当时有一座荐福寺，曾请欧阳询写了一个碑。范仲淹想把这个碑文拓印下来，交给这位穷秀才去经营、发行。突然一个晚上，刮风、下雨、打雷，雷一劈，就把这座石碑打得粉碎了。由此可知，福德因缘具足是很重要的。福德从哪里来?就是要在因地上勤修善法。
第四，要修习禅定。平时要多打坐，薰习禅定。得到禅定，心中清净、平静，没有妄想，对人生自然能够看得非常透彻，也才能消业、转业，佛法云：“三昧加持力，定业也可转。”这念心不起心、不动念，万年一念、一念万年，就是无上的功德、福报。
儒家强调修心养性，以佛法来说，就是要明心见性。只要从以上四个方向来努力，身体和心灵就能得到最好的保养，就好像一部车子不但没有损坏，而且燃料、电源充足，这部车就是一部如意车。有了这部如意车，在世间上做任何事业，都能称心如意，从黑暗到达光明;修行有了这部如意车，就能到达菩提涅槃、到达净土彼岸，得到真正的富贵!(来源：中台禅寺)
晏子：休老妻称为乱，娶年少美妾称为淫
晏子是一个德才兼备之人，在齐国辅佐了三代君王，他虽身居高位，俸禄丰厚，自己却朴素节俭，将多余的财物用来帮助亲族，对百姓体恤有加，而他对自己妻子的道义情谊，同样令人称赞不已。 齐景公当政时期，晏子以自己的智慧德行，帮助景公治理朝政，深受景公器重。景公正好有一个心爱的女儿，年轻美貌，便想将女儿嫁给晏子。 一天，齐景公到晏子家中作客，喝到尽兴的时候，景公正巧看到晏子的妻子，便向晏子问道：“刚才那位是先生的妻子吗？” 晏子答道：“是的。” 景公笑着说：“嘻，又老又丑啊！寡人有个女儿，年轻貌美，不如嫁给先生吧。” 晏子听后，恭谨地站起来，离开坐席，向景公作礼道：“回君上，如今臣下的妻子虽然又老又丑，但臣下与她共同生活在一起已经很久了，自然也见过她年轻美好的时候。而且为人妻的，本以少壮托附一生至年老，美貌托身到衰丑。妻子在年轻姣好的时候，将终身托付给我，我纳聘迎娶接纳了，跟臣一起这么多年，君王虽然现有荣赐，可晏婴岂能违背她年轻时对臣的托付呢？” 于是，晏子再拜了两拜，委婉辞谢了景公，景公见晏婴如此重视夫妻之义，便也不再提及此事。 有一次，田无宇到晏子家中，见晏子一人在内室，有一位妇人从屋内走了出来，头发斑白，穿着黑色的粗布衣服，十分俭朴
三亚地处海南省的最南端，是中国最南端的海滨城市，被称为“东方夏威夷”。三亚市分为四个区，即天涯区、海棠区、吉阳区和崖州区。著名的景点有：亚龙湾、三亚湾、天涯海角、南山、大小洞天、大东海、鹿回头等。
三亚拥有世界最大的金玉佛像———南山“金玉观世音“，佛像高3.8米，由观音金身、佛光、千叶宝莲、木雕须弥底座四部分组成，耗用黄金一百多公斤，南非钻石一百二十多克拉、翡翠一百多公斤、以及数千粒红蓝宝石、祖母绿、珊瑚、松石、珍珠等奇珍异宝，价值高达19200万人民币。
亚龙湾是海南最南端的一个半月形海湾，全长约7.5千米，是海南名景之一。亚龙湾沙滩绵延7千米且平缓宽阔，浅海区宽达50-60米。能见度7-9米。海底世界有珊瑚礁、各种热带鱼、名贵贝类等。被誉为“天下第一湾”。
三亚湾被称为中国最美的海湾，该湾湾长沙细，岸上绿树如带，构成三亚滨海旅游城市美丽动人的风景线。日落时分，红霞满天，可以在这里追逐嬉戏，感受不一样的宁静。
三亚天涯海角风景区，背对马岭山，面向茫茫大海，风景独特。步入游览区，沙滩上那一对拔地而起的高10多米，长60多米的青灰色巨石赫然入目。两石分别刻有“天涯”和“海角”字样，意为天之边缘，海之尽头。“天涯海角”就是由此得名的。
大小洞天以其秀丽的海景、山景和石景号称琼崖第一山水名胜。风景区内仍有“小洞天”、“钓台”、“海山奇观”、“仙人足”、“试剑峰”等历代诗文摩崖石刻。山、海、林泉是构成一个旅游名胜必不可少的条件。海岸遍布神工鬼斧，形状物之大小磊群；山海之间宛如一幅古朴雄壮的长卷画图。
大东海月牙形的海湾，辽阔的海面晶莹如镜，只见白沙融融，阳光、碧水、沙滩、绿树构成了一幅美丽的热带风光。这里四季如春，水暖沙平，冬季水温18度 ，是冬泳避寒胜地和度假休闲者进行潜海观光、海水浴、阳光浴的理想之地。
鹿回头位于三亚市南部3千米的海边小山上，伸向南
三亚有太多美丽的景色，洁白的沙滩，湛蓝的大海，蓝蓝的天空、明媚温暖的阳光、清新湿润的空气、风平浪静的海湾、清澈透明的海水等。傍晚的时候还可以去沙滩漫步看夕阳，这才是享受。（更多图文故事关注旅行纪实）
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文 / 夫子山闲人
在佛经里有两则故事很有意思，一则是关于愚笨和尚的故事，一则是关于聪明和尚的故事。
有个叫愚路的，得道后人称愚路尊者。他天生愚笨，修佛之路颇费周折，起先由于愚痴竟到了靠沿街乞讨度日的地步，修成正果的哥哥劝衣衫褴褛的愚路修行佛法。
他说：“我这么笨，谁会教我呢？”
哥哥找了一个极其简便的方法，精心挑选了四句偈子，让弟弟好好背诵。因为天资太低，头脑太笨，学什么忘什么，短短二十八个字的偈子，无论愚路如何下工夫，他无时无刻不在念诵，不敢有一丝懈怠，竟然一连念了三个月，硬是没有记住，更别说弄明白偈子里的意思了。
哥哥决定刺激一下弟弟，呵斥弟弟说：“你笨死了，什么都学不会，这不是你待的地方，你走吧，越远越好
月称菩萨生于印度一婆罗门家族，幼年学习外道典籍，长大后，经父母同意而入内道出家为僧，他广闻博学显密教法，修证生圆次第，获证甚深法性，具足希有神变等。
